第24课《大道之行也》课件.pptVIP

⑵人人都能安居乐业。 “有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。 ⑶货尽其用，人尽其力。 “货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。 任何想象都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？ 文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。 “大同”社会的基本特征（具体体现）。 ③货尽其用，人尽其力（思想观念） ①人人都能受到全社会的关爱（精神生活） ②人人都能安居乐业（物质生活） ㈡（第2至3句） ㈠（第1句） ㈢（第4句） 全文结构 “大同”社会的根本特征。 总结全文。 文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同