克莉丝汀娜的世界.PPT

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緣起不滅-台灣美術的發展 看見心台灣 70年代興起的鄉土寫實主義 1?國際情勢的困境 2?魏斯風潮的啟發 3?超寫實主義的影響 【克莉絲汀娜的世界】 魏斯 【海風】 魏斯 卓有瑞 正港台灣味! 翁清土 陳東元 水牛是農業社會的表徵~ 黃銘祝 古早味咖打掐! 謝明錩 洪 通 日本殖民文化 中原文化 原住民文化 閩南文化 荷西文化 西方文化 特色:多元且混雜 台灣文化融合… 林明弘 台灣的老花布 為什麼林明弘的花布創意會讓台灣人覺得熟悉? 對外國人或是大陸人呢? 為什麼會有不一樣的感受? 藝術是否有國界之分? 林磐聳(2009)「文化是根,生活為本」 想像中台灣的顏色…? 人無法選擇自然的故鄉, 但是可以選擇心靈的故鄉。 【台灣明信片系列】 林磐聳 【Taiwan Go】 楊國霖 * 圖片DATA:/ocs/page/3 美國奧勒岡州「谷心中文學校」一群熱愛台灣家鄉的老師聯合繪製一幅「我愛台灣」(EYE TAIWAN) 的大幅台灣著名景點畫作,並捐贈給西雅圖華僑文教中心。 谷心中文學校BLOG:Eye Taiwan Eye Taiwan — 作者 ocs @ 11:57 Wow! Eye Taiwan. 在環保袋earth bag的圓滿閉幕聲中,我們願再創佳績,配合行政院新聞局主辦我愛台灣活動,我們海外同胞利用彩筆詮釋台灣,透過色彩彰顯台灣的風土文化,運用大家思鄉情懷,個人獨到觀點,以及多重視野,塑造我愛台灣的大幅壁畫,讓看畫的人有想去台灣趴趴走的願望,我願意再帶領各位有才有情有心的夥伴們,讓我們聚首同創作,藉繪畫呈現對我們成長的鄉土一份關心。地點: Hua Hua Fun Language Art Studio, L.L.C. * 紅花布在台灣的起源,是「美援」。1950美援台灣新式紡織技術,此紅花布最早出自接受美援最多的遠東紡織之桃園廠。花色是派人去日本學來,但經本土師傅改繪修正後,去除某些代表日本皇族或國家象徵的部份後,再加入本土特色;此紅花布,自1950年代流行到1970年代,到1980年代後才逐漸少見,我阿媽戴斗笠就是用這紅花布包起來的。紅花布在21世紀又再度成為時尚流行,在宣揚本土文化場合的室內佈置、舞台設計常用題材。(吳清桂 2008) * 圖片DATA:/ocs/page/3 美國奧勒岡州「谷心中文學校」一群熱愛台灣家鄉的老師聯合繪製一幅「我愛台灣」(EYE TAIWAN) 的大幅台灣著名景點畫作,並捐贈給西雅圖華僑文教中心。 谷心中文學校BLOG:Eye Taiwan Eye Taiwan — 作者 ocs @ 11:57 Wow! Eye Taiwan. 在環保袋earth bag的圓滿閉幕聲中,我們願再創佳績,配合行政院新聞局主辦我愛台灣活動,我們海外同胞利用彩筆詮釋台灣,透過色彩彰顯台灣的風土文化,運用大家思鄉情懷,個人獨到觀點,以及多重視野,塑造我愛台灣的大幅壁畫,讓看畫的人有想去台灣趴趴走的願望,我願意再帶領各位有才有情有心的夥伴們,讓我們聚首同創作,藉繪畫呈現對我們成長的鄉土一份關心。地點: Hua Hua Fun Language Art Studio, L.L.C. * 紅花布在台灣的起源,是「美援」。1950美援台灣新式紡織技術,此紅花布最早出自接受美援最多的遠東紡織之桃園廠。花色是派人去日本學來,但經本土師傅改繪修正後,去除某些代表日本皇族或國家象徵的部份後,再加入本土特色;此紅花布,自1950年代流行到1970年代,到1980年代後才逐漸少見,我阿媽戴斗笠就是用這紅花布包起來的。紅花布在21世紀又再度成為時尚流行,在宣揚本土文化場合的室內佈置、舞台設計常用題材。(吳清桂 2008)

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