第二章设计美学中国古代部分.pptVIP

第二章中国设计美学设计思想回顾;真正具有审美价值的设计作品，直;但是，我们又不能否认装饰和审美;而到了新石器时代早期，人们已经;这种图腾物就常常被鲸刺在身体上;当时的思想家对功能与形式的关系;在中国，有思想底蕴的设计作品直;战国七雄;如孔子，他认为产品只要能够达到;无标题;孔子还认为要“文质兼备”，强调;老子更加抽象地提出“有”与“无;而老子的另一番话更是将美全盘否;因此，站在实用的立场，老子提出;无标题;老子这种对实用的推崇、对形式的;庄子也赞同老子“无为”的观点，;墨子更以实用来衡量一切，否定文;与墨子不同，荀子事物对人们的意;韩非子也是先强调事物的实用性，;最值得一提的是，战国时期出了一;从诸子各家对美的探索中，我们可;而到了商周时期的青铜器，设计和;举世闻名的司母戊鼎就是一个典型;无标题;到春秋战国时期，各国技术水平都;叠缠绕、上下穿插、四面延展的四;当然，这也势必导致儒家思想在美;三代同之。”正是在这种审美旨趣;魏晋南北朝时期是我国封建社会的;《魏晋胜流画赞》，宗炳的《画山;是浓郁的、华贵的、壮硕的；魏晋;无标题;欣赏者为整体艺术形象的美所吸引;嵇康认为音乐的本质就是形式美，;第三，当时出现了许多对绘画技法;“六法者何？一、气韵生动是也；;者设计了各种优美动人、意蕴深远;据《开元天宝遗事》记载：“内库;人类的审美之路不可避免的逻辑历;这样思路下，文人们提出了“意境;而具有近代装饰风格的意味。当时;今，唯有平淡难”的文学理想。这;无标题;宋代还出现了专门探讨工艺制作的;明清时期，我国工艺发展到了很高;无标题;无标题;关于园林的有《园冶》；此外还有;则和美学思想，至今对我们的设计;然不同的地方。这一点，中国古代;无标题;一斛即出，其嘴之曲直可以不论；;是如果两者的关系处理不当，就会;如设计成动物形状等，完全体现了;最后有是李渔对这方面作了总结，;避免“经其始而不能善其终，美其;大纲，则有二语：易简不宜繁，宜;的文人和老百姓的思想与生活却着;礼乐的说法是来自《礼记》和《乐;段和方法，而礼才是目的。礼乐如;宫室、牖??……以降上神与险阻，