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部编版九年级语文下册第三单元教案 9 鱼我所欲也 知识与技能 1 ．了解孟子的道德主张 ，领会文章的思想内涵。 2 ．强化朗读训练 ，品味 《孟子》散文的语言特色。 过程与方法 1 ．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法 ，理解作者的观点。 2 ．通过学习让学生掌握比喻论证和对比论证的方法。 情感、态度与价值观 引导学生正确选择 ，摒弃一己私利 ，将正义、道义放在首位 ，明辨是非 ，永葆善良之心 ， 做一个大写的人。 重点 通过学习让学生掌握比喻论证和对比论证的方法。 难点 理解本文论证层次 ，把握文章主旨。 诵读法、质疑法、鉴赏法。 多媒体课件、朗读音频。 2 课时 “生存还是毁灭 ，这是一个永恒的选择题 ，以至于到最后 ，我们成为什么样的人 ，可能 不在于我们的能力 ，而在于我们的选择。选择无处不在 ，面朝大海春暖花开 ，是海子的选择； 人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死 ，或重于泰山，或轻于鸿毛 ，是司马迁 的选择……”这是董卿在 《朗读者》第三期 《选择》中的开场白。人生常常会面临各种各样 的选择 ，在关键时刻我们该如何做出正确的选择呢？今天就让我们一同走进 《鱼我所欲也》 寻找答案吧。 1 ．解题。 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之 心。只要不使这些 “善心”丧失 ，就能在道德方面具备 “仁义礼智”。本文就是从这种理论 出发 ，阐明了 “义”重于生、 “义”重于利和不义可耻的道理 ，提出 “舍生取义”的主张。 孟子认为 ，如果把生命看得比“义”更重要 ，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生 死观 ，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人 ，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人 ，告诫人 们要辨别义和利 ，不要失去 “本心”。本文行文流畅 ，论证严密；引譬设喻 ，生动形象；排 比铺陈 ，气势恢宏。体现了 《孟子》一书的文笔特点。 2.时代背景。 春秋战国时期周朝的王纲解体 ，礼崩乐坏 ，辩士奔走 ，百家争鸣 ，人的思想得到空 前的解放 ，文化学术空前发达 ，于是产生了九流十家丰富多彩的散文作品。其中影响最大的 是儒、道、墨、法四家。孟子继承和发展了孔子的“仁”学说 ，是孔子之后影响最大的儒家 大师。 1.默读课文 ，对照注释 ，扫除语言障碍。 2.点名朗读并点评。 要求：教师应注意朗读指导要循序渐进。 注意节奏停顿及重音 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死者 (3)乡/为身死而不受 ，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 3.理解基础上有感情地朗读。 4.串译课文 ，了解大意。 (1)字词注解补充。 得兼：同时得到。 有甚于：比……更重要。 箪：古代盛饭用的一种圆形竹器。 苟得：苟且偷生。 患：祸患 ，灾难。 已：停止、放弃。 非独：不仅仅。 辟：同“避”，躲避。 万钟：优厚的俸禄。钟 ，古代的一种量器。 奉：侍奉。 穷乏：贫穷。 (2)通假字。 得：同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？ 辟：同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。 辩：同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。 乡：同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。 与：同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？ (3)一词多义。 ①为： 今为(为了，介词)宫室之美为(接受)之 由是则可以辟患而有不为也(做 ，动词) 乡为身死而不受(宁愿) ②得： 故不为苟得也(得到) 所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激) ③是： 非独贤者有是心也(这种) 是亦不可以已乎(这种做法)