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第二单元 知荣辱 有道德第三课 道德是人生发展、社会和谐的重要条件 授课人:任桂湘 一、何为“道德”? 道德是一种由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种具有普遍约束力的行为规范。它具有良好的群众基础,往往流传较为广泛,形成共识。 道德是一种心灵的契约,只能靠人们自觉遵守,所以约束力比法律弱很多,靠舆论来实现道德的力量。 道德是指做人的规矩和根本原则。 二、道德的特征 广泛的社会性 鲜明的阶级性 特殊的规范性 影响的传承性 三、道德的分类 根据时代背景的不同,分原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义社会道德、社会主义社会道德以及共产主义社会道德等。 根据道德主体的不同,分为学生道德、公务员道德、科技工作者道德、教师道德、医师道德等。 道德性质不同,分为职业道德、家庭美德、社会公德等。 现今中国社会的道德类型 四、公民基本道德规范 事例:“丁丁现象” 在人车如流的街头,一男青年将一位老太太撞倒后扬长而去,一名叫丁丁的年轻人拨开围观的人群,将老人扶起,询问伤情,和母亲一起把老人送进了医院,并打电话通知了老太太的亲属。谁知道老太太的亲属听了事情的经过后,竟然一口咬定老人就是丁丁撞得。他们的理由是:现在世界上哪有这么好的人,把人救了送到医院不说,还自愿领着病人检查,连住院的押金都给垫上。老太太摄于其家人的压力,竟然也坚持说就是丁丁撞的。 结合上述事例,说明人们是以什么标准来评价社会生活行为的? 我国公民应当遵守哪些基本的道德规范? 四、公民基本道德规范 十二字规范:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 其核心是为人民服务,体现“我为人人,人人为我”的思想。 五、幸福生活中的家庭美德 基本规范:尊老爱幼、男女平等、夫妻和谐、勤俭持家、邻里团结。 如此“回家看看”要不要得? ????一首《常回家看看》,牵动了天下每一颗父母心。至今,它仍唱遍大街小巷。由于现代生活节奏的加快和生活方式的转变,有多少儿女不能与父母经常团聚,让老人遗憾不已。现在,有些晚辈开始引以为戒,寻找时间,领着孩子,带着爱人,常回家看看,受到老人欢迎。????然而,也有一些人将常回家看看演化成了变相的“吃老人”。会餐完毕,他们不是“帮妈妈涮涮碗筷”,更不会“帮爸爸捶捶后背揉揉肩”,而是在酒足饭饱之后,碗筷一推,油嘴一抹,和爱人、孩子看看电视打打牌。有的三口之家空着手去探视老人,吃完还带饭菜走人。等到小辈走了,老人已忙得浑身酸痛。 别在邻家有难时显冷漠????搬进新公房,入住商品房,邻里之间不太“搭界”,已成有目共睹的事实。一旦遇到哪家有事向邻居求助时,以往那种热情、参与的“邻里情结”少见了。前些天,住二楼的玲女士,因水斗倒翻,冒雨急匆匆喊人来疏通。当疏通者让玲女士去喊楼上4户人家放满水斗试冲时,有的邻居竟因为嫌烦而冷漠地回绝了。她为此深感失望。????其实,邻家有事相求,虽然麻烦,但这正是邻里间沟通与体现个人素质的机会。中国素有“远亲不如近邻”的美德,请千万别让这种美德失传。 爱幼太过敬老不够????友人某君非常宠爱儿女,对儿女百般呵护关爱,处处侍候,事事操心,为儿女可以舍弃一切。见儿女有个头痛脑热比自己生病还急,送医院,陪夜,熬鸡汤,熬粥,日夜操劳。儿女读书了,工作了,父母还是操心不止。儿女18岁生日,父母操劳整天,让孩子在家宴请学友;双休日,儿女睡懒觉,父母忙饭菜,服侍周到。然而,从另一种角度观察,我总觉得他的爱心有所欠缺,这就是在对待他自己的父母上。耄耋之年的老父老母,孤零零地居住在近郊的一套公房内。他与妻子极少去探望。逢年过节,他有时竟是一个人带上点水果去探望,说是“孩子功课紧,省一点时间吧。”老父老母生病需住院,他也是送到医院,付了一应费用,请妥护工,就基本不去,一个星期去一二次而已。 说一说: 自己在尊老爱幼、邻里团结方面是怎么做的? 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 ———李商隐 六、和谐社会里的社会公德 基本规范:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。 其具有维护公众利益和公共秩序、保持社会稳定的作用。 遵守公德,人人有责。 调查显示,当前青少年中存在着道德滑坡现象,表现在: 虚荣心强,诚信缺失:撒谎、作弊、违纪等现象时有发生。 宽己严人,知行脱节 崇尚自我,价值取向错位:以自我为中心,片面强调个人利益,责任感、义务意识普遍下降,功利主义倾向明显。 七、成长路上的个人品德 德者,才之帅也。 社会公德、职业道德、家庭美德的实现最终都要归结到个人品德。 现今,国家机关、企业用人标准,考核人才标准——“用人唯德” 从心修炼 认识自己 日本保险业
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