孔子的美学思想-公开课件.pptVIP

孔 子 美 学 * 一、孔子美学思想有四个 视点 1、现实政治的观点。 从家国天下的社会秩序角度，面对周代以来的 “礼”为核心的朝廷美学体系，提出“文质彬彬，然后君子”这种仁心／政治／美学一体的思想，应用以君子的道德人格和美学感召来重建社会政治秩序。 面对历史和宇宙的神圣，他对于远古以来的形而上层面，提出了以天为大的宇宙泛美学思想。 2、历史观点。 3、围绕着士人的主题自觉， 提出了对士人的人格独立，道德纯性的要求 4、从士人本身的内在需要出发， 提出了“吾与点也的自由境界 ，文质彬彬，然后为君子” 二、孔子的美学思想 1、以仁释礼 “天下有道,，礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” “道不行，乘桴浮于海。” “殷因夏礼，所损益可知也，周因殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。” 采用了周“仁”来解释礼的策略，创建了一个以“仁”为主的“仁”“礼”结合的“仁学”思想体系。 “仁者，爱人。” “泛爱众而亲仁” 孔子仁学的两个范畴“孝”与“悌” 孔子讲仁注重推己及人，“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人” “己所不欲，勿施于人” 孔子强调人的社会性和亲合关系，强调源于民族情感的社会伦理合群体规范对于个体存在的无限制上行，把个人消融在欲社会群体的无矛盾的和谐统一之中。 颜渊问仁 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊