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采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。 * * 屈 原 名平,字原。出身贵族。怀王初年,任左徒、三闾大夫等职;后怀王信谗,流放汉北。顷襄王继位,再度放逐沅湘一带。秦兵攻破楚都,屈原怨愤绝望,自投汨罗江。 ?屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期。 屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。 对内——变法图强 对外——联齐抗秦 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。 怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汩罗江,以身殉了自己的政治理想。 30万人汨罗江畔朗诵诗歌祭屈原 “烈士的终点就是诗人的起点?昔日你问天,今日你问河,而河不答,只悲风吹来水面,悠悠西屈依然是汨罗……”这就是端午节出现在汨罗江畔的壮观一幕。 “2005中国岳阳(汨罗江)国际龙舟节”开幕式上,台湾著名诗人余光中带领30万民众集体朗诵他专为此次活动创作的诗作《汨罗江神》。30万人的声音回荡在汨罗江两岸,共祭中华文化之魂 ———爱国诗人屈原。 ????????????????????????????????????????????? 毛泽东高度评价屈原:是一个不朽的形象 “我们就生活在他流放过的那片土地上,我们是这位天才诗人的后代,我们对他的感情特别深切。” “他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者:无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。” “屈原喝的是一杯苦酒,也是为真理服务的甜酒。” ???????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????????????????? 屈原是伟大的爱国主义诗人,屈原及其楚辞是中华传统文化和中华文明的重要代表。 1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 以美政为理想的儒家色彩 以改革为追求的法治主张 道家思想及其他 凡二十三篇: 《离骚》、 《天问》、《招魂》、 《九歌》十一 篇、《九章》九篇 作品: 离骚九歌:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂天问九章:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风远游卜居渔父大招九辨招魂 楚辞与屈原的地位 屈原对后世有着积极而深远的影响 ---- 砥励不懈、特立独行——节操 忧 愤深广的爱国情怀 对现实进行批判的精神 深沉而刚 烈之气 主动承担历史责任的勇气。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人、浪漫主义诗人的杰出代表。 屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。 后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 楚辞的影响 ???? 首先---楚辞创造了一种新的诗歌样式,这种诗歌形式无论是在句式还是在结 构上,都较《诗经》更为自由且富于变化,因此能够更加有效地塑造艺术形象和 抒发复杂、激烈的感情。 就句式而言,楚辞以杂言为主,词语繁富,很重视外在 形式的美感,这为汉代赋体文学的产生创造了条件。 ? 其次---楚辞突出地表现了浪漫的精神气质。这种浪漫精神主要表现为---- 感情的 热烈奔放,对理想的
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