傅杰英中医体质养生(整理稿)1.doc

PAGE3 / NUMPAGES26 体质和我们的健康关系非常密切，我们的健康出现问题，通常就是体质出现问题，体质出现明显的偏颇，体质和我们的生命体验有关，提示和我们是否得病，得病以后的预后转归也有关系。 不同体质的人食用相同的食物的反应是不同的，营养价值高的食物也不是所有人都适合的，这是因为人的体质不同。 体质的定义：所谓体质，是在人的生命过程中，先天禀赋和后天获得的基础上，逐渐形成的在形态结构、生理功能，物质代谢和性格心理方面的综合的，固有的一些特质。每个人的体质都具有相对的稳定性，但是更具有动态的可变性。体质决定了我们的健康，决定了我们对疾病的易感性，也决定了得病以后对治疗的反应和他的预后转归。体质也应该是医生认识疾病，认识人体，制定治疗原则和维护健康的一条思维的主线。病理体质是从不良的生活方式中来和不良的生活环境中来。如果我们在生活中恣情纵欲，放纵自我，不呵护我们的体质，我们就会生病。医生在治病中如果不关注患者的体质，就会只见树木而不见森林，抓住标二失去本，甚至会把一些简单的疾病支撑一些复杂的疾病。不同的体质对不同的疾病具有易感性，比如痰湿体质就容易肥胖，尤其是中心性肥胖；特别容易出现高脂血症，高血压，容易有脂肪肝等等代谢性疾病；而气虚和阳虚的病人，特别容易出现外感性的疾病，消化道的疾病。我们了解体质就可以和我们的身体进行对话， 《素闻? 四气调神大论》里边是这么说的：“是故圣人不治已病治未病，不知已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”呵护体质，调整体质，关爱体质，就是治未病。就可以预防疾病的加重和复杂化。在正常人群中，体质大致分一下八类： 中医诊断的基本原理：有诸内必形于诸外。你有什么样的内在，它会通过各种途径向外散发信息。你的脏腑功能气血失调于内，必然会通过五官、皮肤、形体、情绪反应在外，告诉你，我生病了。中医通过望闻问切来诊断疾病，具体如下： 望：望面色，望神态，望皮肤，望形体，望毛发，望舌像，望五官。 问：问二便，问食性，问家族史。 闻：闻气味，听声音。 切：摸脉 假如你的体质有所不足，在一生中是有几个时机可以扭转的：第一是妇女的产后，妇女在怀孕期间，她体内的大环境会进行一次大的整合，大的调动，如果说你产前怀孕期间注意保养，产后坐月子的时候注意保养，很可能产后你的体质会一下得到很大的改观。妇女坐月子保养得好能去掉很多老病根，比如哮喘等。月子里落下的病是最难治的。第二是大病之后的康复阶段，病后保养做到位的话，它很有可能改善体质。第三个是假如孩子生下来身体很弱，但是父母后天喂养非常好。第四体质调养的关键是时令和节气，比如阳虚体质有一个非常关键的改善时机是三伏天，这叫春夏养阳。三伏天可以做天灸。第五是更年期。更年期注意保养得话，可以为良好的老年生活做一个铺垫。更年期保养不好的话，它会影响到老年的体质状况。第六是青春发育期。就是男精女血，小孩子性机能刚刚发育，还没有 完全成熟，这个阶段也是改善体质的一个阶段，尤其是女孩子。如果女孩子在月经来潮之后，她非常注重月经前后的保养，比如素体气血血虚的女孩子，她注意月经前不受寒，月经后注意适当的补一些气补一些血，在饮食方面也很注意的话，她会在很大程度上，改善气虚和血虚的体质。 体质调养是最佳的健康投资，体质调养能够使我们对疾病的预防具有更强的针对性。 平和体质： 是上帝太厚爱你了，多数生在长寿家族，个人的修为也好。就是阴阳平衡，脏腑功能之间的配合非常好，政令畅达，各个部门之间的配合非常好，太平盛。这种人健康或者少病。 1、表现： 形体匀称，体重波动不大，情绪稳定，性格平和，食欲稳定，饮食规律，二便很好，很少腹泻或便秘。皮肤偏油或偏干，不过油不生痘，干不出斑，很少得病，环境适应能力强。有病也很好治，自我康复能力也强。比较少一些家族性的疾病。口唇淡红，比较红润。皮肤有光泽，毛发也光泽。舌像：淡红舌，薄白苔，舌体大小正常。推荐一本书《看舌识病调饮食》。 朱熹的一首诗放这很合适“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来”。人也是这样，但凡你的进和出，包括中间环节，是一脉相通，畅通无阻的，你的外形必然是清爽的。平和体质就是有这么一种特点。适应环境的能力很强，耐寒又耐热。 推荐一本书《钝感力》。人活在世上。不要太敏感，太敏感就会七情波动，就肯定会伤你的内脏，因为对于中医来说，喜怒忧伤悲恐惊，各对一个脏腑，怒太多伤肝，思太多伤脾，悲太多伤肺，喜太多伤心，惊恐太多伤肾，你老是很敏感，老是有剧烈的情绪，那就伤内脏，时间久了，脏腑功能失调，再走，气血痰湿就出来了，再出来形态结构发生变化，肿瘤、血压高、动脉硬化都来了。具有钝感力的人七情很难被激惹起来，情绪就很平稳，那么脏腑就老老实实呆在体内，该干嘛干嘛。如果你老是招惹这个