泛爱众而亲仁(三).pptxVIP

弟子规弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。泛爱众而亲仁（一）凡是人，皆需爱，天同覆，地同载。行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。泛爱众而亲仁（二）己有能，勿自私；人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。zǐchǎnjiǎorǎo泛爱众而亲仁（二）己有能，勿自私；人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。zǐchǎnjiǎorǎo 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē有短人有私人自私 隐私 私下有短，切莫揭；人，切莫说；有私人自私 隐私 私下有短，切莫揭；人，切莫说；有私人有短，切莫揭；人，切莫说；有私人dì“甘瓜苦蒂，天下物无全美。” ——墨子xiá“黄金无足色，白璧有微瑕” ——戴复古人无完人 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 miǎnyùshènhuòjiē人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 miǎnyùshènhuò人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 miǎnyùshènhuò人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 yùmiǎnshènhuò人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 yùmiǎnshènhuò人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 就是说yùmiǎn知道更加勉励、鼓励宣扬shènhuò过分灾祸人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 yùmiǎnshènhuò 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē人有短 ，切莫揭；人有私 ，切莫说。道人善 ，即是善，人知之 ，愈思勉。扬人恶 ，即是恶，疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。jiēshúyān 人孰无过？过而能改，善莫大焉。 ——《左传》zhì 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。 ——李觏ɡòu 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 ——《旧唐书.魏征列传》 人有短 ，切莫揭； 人有私 ，切莫说。 道人善 ，即是善， 人知之 ，愈思勉。 扬人恶 ，即是恶， 疾之甚 ，祸且作。 善相劝 ，德皆建； 过不规 ，道两亏。泛爱众而亲仁（三）yùmiǎnshènhuòjiējiē人有短 切莫揭人有私 切莫说道人善 即是善人知之 愈思勉扬人恶 即是恶疾之甚 祸且作善相劝 德皆建过不规 道两亏