七年级下册 古代诗歌五首-登幽州台歌、登飞来峰、望岳、游山西村、己亥杂村.pptVIP

作者介绍 陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 写作背景 　前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者 (在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。古人和来者，都是指像燕昭王和郭隗 wěi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。 (从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。) 念天地之悠悠,独怆然而涕下 当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下. 从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。 全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。 渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。 诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感 。 诗人的形象是什么？ 怀才不遇的孤独和悲愤的形象。 《望岳》杜甫 杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：《前出塞》 《咏怀五百字》《北征》《兵车行》“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》。 代表作 “三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》 “三别”： 《新婚别》《垂老别》《无家别》 望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 岱（dài） 了（liǎo） 曾（通“层”） 眦（zì） 你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。 大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘； 终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 （首联写远望泰山的整体形象） 写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。以距离之远来烘托出泰山之高。 （颔联写近望泰山的秀美高大）所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。 （颈联写细望泰山的景物、诗人感受 ）夸张的修辞手法见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。 尾联写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 “会当凌绝顶，一览众山小”赏析： 　　从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。 诗歌主题: 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 登飞来峰 王安石 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主