语文人教版部编七年级下册16 《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说》.pptVIP

短文两篇 《陋室铭》《 爱莲说》 朗读欣赏 （ 一 ）看谁读得好 要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。 安徽和州陋室 陋室，意思是简陋的房子。 以陋室的描绘和议论表达屋主的心境和生活情趣。 一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室 作者简介 　　刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（现河南省）人，唐代著名诗人。曾连任连州、夔州、和州等地刺史。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”，与白居易唱和甚多，并称“刘白”。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 他的诗精炼含蓄，能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，被 誉为“诗豪”、“诗仙”、“诗圣”、“诗鬼” 刘禹锡生活在安史之乱后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按规定，应住衙门三间屋子。可是和州知县因他被贬而多方刁难，半年内连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。他愤然写了《陋室铭》。 作品简介 关于文体 铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念或者记物寓意，表示勉励或警戒之意。一般都是用韵的。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 山不一定要高，有了仙人就能成了名山； 水不一定要深，有了龙就能成为灵异的水。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 使动用法， 使……扰乱使……劳累 没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 陋室主人交往与生活又怎么样？ 交往： 谈笑有鸿儒，往来无白丁 ----谈笑风生，纵情畅怀。 生活： 调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形 --- 怡然自得，高雅脱俗。 品 析 “斯是陋室，惟吾德馨”------ “陋室”不“陋”,主人高尚（居室环境，交往之人，日常生活）。“陋室” 扣题。“德馨” 统领全篇，是核心。“惟” 加强语气。 作者把“陋室”比作哪些古贤名室, 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 类比，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 子云亭 诸葛庐 子云亭 孔子云：何陋之有？ 陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法? 形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ——托物言志 写作特色 1.托物言志，作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2. 类比，开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 爱 莲 说 周敦颐（1017.5.5～1073） 字茂叔，号濂溪，谥号元公，今湖南道县人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。 周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。 “说”，是古代论说文的一种体裁，大多是就一事、一物或一种现象抒发 作者的感想，可以说明事物，也可以 论述道理。 写法上不拘一格，行文 崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一 般不长，跟现代杂文颇相似。