《泥人张》课件（原创）.pptVIP

* 作者：冯骥才 问：“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？ 答：“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态、追求解剖结构、夸张合理，取舍得当，用色敷彩，匠心独特，形成了独立的体系，达到了形神兼备，令人爱赏不已。郭沫若、赵朴初、吴作人、徐悲鸿等大师分别题词、著文予以颂扬。中央电视台、天津电视台、以及香港、台湾、美国、荷兰、日本、韩国等电视台都进行过专题报道。 精彩的艺术品配以民族特色的包装更加璀璨夺目。泥人张彩塑是天津的一绝。 据专家考证，天津泥人张的雕塑过程、表现手法、彩绘技术与两千多年前的秦始皇兵马俑基本相同。是血脉的延续？是历史的巧合？至今还是个不解之谜。　　是天地间人生幻化的神奇吧？为生人捏造肖像，藏一团泥于衣袖中，谈笑之间，触手成像，惟妙惟肖。　　是古典绘画艺术的移植与升华吧？那些古代仕女，传说中的女神，一个个面庞秀丽，衣褶流畅，宛如曹衣出水，吴带当风。 　　是劳苦大众生命与精魄的再现吧？木匠、挑工、吹糖人的、卖西瓜的，五行八作的辛苦，底层生活的艰辛，都在泥人里得到永久的记录。 　　两千多年前，秦始皇用彩塑艺术填充自己的坟墓；近百多年间，泥人张用彩塑艺术抒写民族历史的咏叹。 同是彩塑，帝王与平民背道而驰；但岁月公平无私，人们研究兵马俑的时候，秦始皇的名字只是一个代表年代的符号；而人们欣赏泥人张的时候，却永远铭记那些民间艺术家的姓名。 冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。 天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。 　　 张长林(1826-1906)字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为天津泥人张彩塑建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。 请同学们通读课文，找出有关泥人张和“海张五”的语句 请将语句整理，并练习下列字词拼音： 撂：liao 怵：chu 戳：chuo 赚: zhuan 模（mu）子 溅（jian）起 贱（jian）卖 第一部分（1——2）：简介“泥人张”是手艺道上捏泥人绝无仅有的，介绍泥人张的真名和常去的两个地方。 总结：概括介绍泥人张的名声。 第二部分（3——14）：写泥人张偶遇“海张五”，介绍“海张五”在天津卫的地位和影响，写海张五拿泥人张取乐，泥人张用脚下泥捏“海张五”的头像“回报”他以及泥人张后来贱卖“海张五” 总结：“海张五”花大价钱买走泥人儿，但却买不回对自己的坏影响。 手艺道上捏泥人 咸丰年间两地常 明山偶遇海张五 斗智斗艺传奇事 品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。 问： 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 (作者说泥人张的