诗歌鉴赏的规范答题举隅-公开课件.pptVIP

可意会，更需言传  ——诗歌鉴赏的规范答题举隅 熟悉的古典诗歌： 月考卷诗歌鉴赏题 1、文不对题 这类错误的根源是对诗歌的内容或背景不了解，胡乱编造一通就答题，更谈不上关键术语的使用了，往往文不对题，答非所问。 套路答题 作业练习 * * 陌生的古典诗歌： 李白诗句：“床前明月光，疑是地上霜” 。对“床”的理解。 《辞海》里床是“井上围栏”。古人把“有井水处”与家，家乡联系起来。《静夜思》记述李白置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。 古文言常识、古文化常识的缺乏，导致对古典诗歌的误解。 有一定的古文言常识、古文化常识就一定能答好诗歌鉴赏题吗？ 阅读下面诗歌，然后回答问题。（8分） 闻砧① 孟郊杜鹃声不哀， 断猿②啼不切。 月下谁家砧， 一声肠一绝。　　 杵③声不为客，客闻发自白。 杵声不为衣， 欲令游子悲。 【注】①砧：古代妇女捣衣用的砧板。②断猿：即断肠之猿。③杵：古代妇女捣衣用的棒槌。 “杜鹃声不哀，断猿啼不切”，语言浅白内涵丰富，请联系下文作简要赏析。（4分） 开头两句使用了烘托的手法，作者说杜鹃和猿的叫声并不悲切，但实际上在一般人听来，这两种声音都是最典型的悲切之声，诗人用烘托手法有力地突出下句所写砧声的悲切,抒发游子在外思念之情。 对诗歌内容完全没有弄懂，答题全凭主观臆断，个人想象,完全忽略关键得分点。 答题内容： 杜鹃的叫声不再哀伤，猿的啼鸣也不再悲凉，写出了作者归家之后不再哀伤和彷徨。 只泛泛而谈对家乡思念，没有联系颔联诗句，分析通过烘托手法来突出砧声的悲切 2、浅尝辄止 回答问题不够深入全面，只是点到即止。 答题内容： 写出游子对家乡的思念 只看到杜鹃、断猿叫声不悲切与杵声的区别，却遗漏了关键的表达技巧，以及作用。 3、遗漏关键术语 这种错误主要是对诗歌鉴赏中关于表达技巧的术语不了解，只能谈个人理解，不能用专业化术语准确概括。 答题内容： 杜鹃声本是哀的，但与下文的杵声相比，便是“声不哀”，断猿啼本是悲悲切切的，但与下文的杵声相比便是“啼不切” 1、白描指用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托 ；2、对偶强调对仗工整，与“联系下文赏析”的问题无关;3、伏笔可以理解为上文对下文的暗示。 网上阅卷答题要求书写规范。在每题指定的区域内书写，字迹要工整、清楚，大小要适度，字距适当，行距不宜过密。严禁使用涂改液、胶带纸改错。 4、误用滥用术语 这类错误主要是考生对诗歌鉴赏的术语没有弄懂，或一知半解，拿过来就做，又或者满河撒网，结果答非所问。 答题内容： 杜鹃声不哀，断猿啼不切。”采用对偶手法，同下联“月下谁家砧，一声一断肠”形成鲜明对比，渲染一种哀的氛围，为后文“思乡”埋下伏笔 存在的突出问题 1文不对题 2浅尝辄止 3遗漏关键术语 4误用滥用术语 答题不够规范 阅读下面诗歌，然后回答问题。（8分） 闻砧① 孟郊　 杜鹃声不哀，断猿②啼不切。 月下谁家砧，一声肠一绝。　　 杵③声不为客，客闻发自白。 杵声不为衣，欲令游子悲。 【注】①砧：古代妇女捣衣用的砧板。②断猿：即断肠之猿。③杵：古代妇女捣衣用的棒槌。 (1)“杜鹃声不哀，断猿啼不切”，语言浅白内涵丰富，请联系下文作简要赏析。（4分） 开头两句使用了烘托的手法， 作者说杜鹃和猿的叫声并不悲切，但实际上在一般人听来，这两种声音都是最典型的悲切之声， 诗人用烘托手法有力地突出下句所写砧声的悲切。抒发游子在外思念之情。 (步骤一) (步骤二) (步骤三) 准确指出用了何种手法 具体说明怎样烘托 分析烘托的手法有什么作用 月考题 点手法 说具体 析作用 表达技巧类 规范答题步骤总结：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么用了这种手法，怎样用的这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。 分为三步走： 比如修辞 比喻：用（喻体）生动形象地表现了（本体）的（特征），表达了作者的（思想感情） 拟人：诗人采用拟人的手法，赋予（对象）以人的情感和意志，生动的表达了（特征） 反衬：诗人用（A物象）反衬了（B物象），更加突出了（B的特征），表达了诗人（思想感情）。 迁移思考题（见《晨读晚记》P24） （2005年全国卷Ⅰ）阅读下面一首唐诗