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- 约 16页
- 2019-06-09 发布于四川
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人间失格;太宰治其人;一生以毁减生命为志业;死亡美学; 日本一向有“私小说” 传统,纵观太宰治的重要作品,无论短篇如《东京八景》《小丑之花》还是长篇如《晚年》《斜阳》《人间失格》等等,都是对自我生活的写照,主题也颇多重和,大多一个落魄主人公的毁灭之路,职业也往往是作家或者画家,连自杀的地点时间原由也与往往他亲身经历重叠。按照伊藤整和平野谦1945年对“私小说”的分类:表达“生存的危机”感的,是破灭型;克服“生存的危机和破灭”,是调和型。虽然太宰治未必认可“私小说”以及其分类,但是从风格上说太宰治无疑属于前者,对现实无力也无心调和,这是他的懦弱,拒绝一切妥协,也是他的骄傲。 ;无赖派文学;内容简介;年幼起叶藏就说自己丧失为人的资格,其实那只是成长为一个所谓正常的“人”。
叶藏从小时候对人类的恐惧,不是对人本身,而是对人们之间关系的恐惧,如何来维系这种关系,如何让自己在这种关系中使自己不受到人们的伤害,他想到了办法——“逗趣”。
也就是在太宰治作品中经常出现的"丑角精神"——用自己故作愚蠢的行为作为笑料来讨好他人,在人们的笑声中他才感到这种“安全”,才能保护自己。;“我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而颤栗,对作为人类一员的自我言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽
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