历史选修一北魏孝文帝改革.pptVIP

问题2：结合教材内容完成下表：经济复苏和繁荣的表现？ 农 业 手 工 业 商 业 生产工具的改进 耕作技术的提高 农田水利的兴修 手工业的活跃 丝织业的发展 制瓷业的发展 洛阳市场繁荣 对外贸易发展 北魏贵族经商 问题3：经济的复苏和繁荣有何作用？ 经济的复苏和繁荣的作用： 经济的复苏和繁荣推动了民族大融合，生产方式的变化促使统治者进行更加彻底的政治改革来适应经济转型的需要。 鲜卑人乐俑 中国古代礼乐源自周礼，孔子的“仁”是对礼乐的高度浓缩，历代封建统治者沿用该制度维护统治。 “礼乐之道，自古所先，故圣王作乐以和中，制礼以防外。”——孝文帝 问题3：从材料和图片中，你能得出什么认识？ 社会制度封建化 问题4：依据图片信息材料并结合教材：归纳北魏政权封建化加速的措施？ 北魏政权封建化加速的措施： 尊儒崇经兴办学校； 恢复汉族礼乐制度； 采纳封建统治模式。 封建化：就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式转化 出行图 问题5：从以上图片中，你能得出什么认识？ 生活方式汉族化 材料1：西晋末年以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡为代表的北方及西北少数民族，先后进入中原，建立了很多割据政权……这些游牧部落长期在中原地区生活，逐渐抛弃旧有的传统，转而接受汉族先进的文化和生产、生活方式，逐渐演变成汉民族的新成员。与此同时，一部分汉人在与胡人接触过程中，受到胡文化影响。他们不仅在穿着打扮、日常习俗上模仿胡人，而且也改取胡名，改说胡语。到后来，他们的子孙干脆以胡人自居。——《中国历史·魏晋南北朝卷》 材料2：P43《汉人胡食画像砖》 问题6：概括材料1反映的历史现象？结合所学知识说明画像所示的景象出现的原因？从中得到什么启示? 汉人胡食画像砖 胡床 胡瓜 裤 现象：少数民族逐渐汉化；汉族也受少数民族优秀文化的影响。(相互影响) 原因：北魏孝文帝实行的移风易俗的改革 说明：各民族在相互交流和融合中发展，并融为一体。(互相渗透、取长补短，“胡化”与“汉化”双向进行) (民族的大融合) 生产方式 农耕化 社会制度 封建化 生活方式 汉族化 民族融合 北魏孝文帝改革的影响 游牧经济→农耕经济 奴隶制度→封建制度 汉族风俗习惯是主体 互相渗透、双向进行 为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠基 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 概念阐述 ◆ 从经济角度讲，民族融合就是少数民族 由游牧经济转向农耕经济的过程； ◆ 从习俗角度讲，民族融合就是少数民族 汉化的过程； ◆ 从政治角度讲，民族融合就是少数民族 政权封建化的过程； ◆ 从整体社会发展角度讲，就是少数民族 封建化的过程(双向进行) 概念解读 古代的民族融合 思考探究1(课外完成)： 民族融合有两种方式，一种是自上而下以政治手段推行的融合；一种是自下而上因经济、文化互动而实现的融合。结合北魏孝文帝改革相关内容和必修1、2、3的知识，说明以上观点。若仅采用第一种方式，能否顺利实现民族融合？ 思考探究2(课外完成)：有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是毁灭本民族的千古罪人。试结合所学的相关内容，简要谈谈你对这个问题的看法。(高考题) 思维提升：(2011?课标卷?) (2)简析盟旗制度的历史作用(10分) ①在尊重蒙古族社会传统的基础上，改造了草原的社会政治面貌； ②削弱了蒙古贵族的权力，加强了清政府对草原的管理； ③有利于当地社会稳定和经济发展； ④加强了清朝统治的基础； ⑤使统一多民族国家更为巩固。 材料：我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因其共同利益结成部落联盟，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的事务，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府管理。一切重大军政事务的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务率旗下兵丁，应诏出征。蒙古族旧有的部名义上保存下来，不具有行政功能。——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等 长城—— 农耕文明的