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第一章 绪 论
第一节 鲁迅对中国现代文化发展的历史贡献
(一)领会
1. 鲁迅对待中外文化传统的基本态度
鲁迅认为,对民族文化固有的血脉,在不失其信心的前提下,应加以辨析、扬弃和
选择;对世界文化思潮,则在打破闭关锁国状态的基础上,应以积极的态度区占有、选
择和拿来;在这两条途径的相辅相成的结合中,去创建中华民族的新文化。从这一基本
构想出发,形成了鲁迅一生的中外文化观: 对中华民族文化中优化因素的传承和对外来
文化中先进文化因素的“拿来主义”。
2. 鲁迅所选择的文化革新的主攻方向: 人的现代化
3. 鲁迅对整体文化发展的全局眼光
①鲁迅在各具体文化领域中对传统文化进行反省时也好,在提出建设性主张时也
好,他的出发点都在于整体的中国文化的革新和发展。 ②在那个特定的文化发展时期,
当鲁迅面临的历史任务与具体文化领域的文化价值之间发生矛盾时, 他是顺应历史的要
求来作出选择的,他不惜放弃在具体文化领域中可能取得的更高成就,放弃对一些具体
文化领域中有价值成分的张扬,去促进文化的全局性发展和转换。
(二)理解、运用
鲁迅对中国现代文化发展的历史贡献
①鲁迅对待中外文化关系的正确态度,对当代中国也有借鉴意义;
②鲁迅改造国民性的思想,在中国文化发展史上可以说是光彩夺目的一页,他重视
主体精神文化建设的做法,对今人也有所启发;
③鲁迅对于整体文化的全局性眼光, 关于如何正确处理好具体文化领域的价值与整
体文化发展的历史任务之间的关系,为今人提供了一种参照。
④鲁迅不仅在总体上代表了“中华民族新文化的方向”,而且在各具文化领域里勇
于破旧立新,树起了作为新与旧分野标记的里程碑;同时鲁迅自身所具有的全部的内在
矛盾也无疑在标志着一个特定的文化时代。
补充: 1.鲁迅在总体上代表了“中华民族新文化的方向”。
2.中国历史文化的历史转换的主攻方向,应该是在 主体精神文化 方面,即应注重人
自身的精神文化变革。同时与此相联系,鲁迅还以极大的精力关注并思考了“改造国民
性”这一历史命题。
1
第二节 鲁迅的人格魅力
(一)领会
1. 鲁迅成为文化伟人的客观条件
历史的机遇是产生文化伟人的前提和先决条件,鲁迅生活的时代,适逢中国处于翻
天覆地变化的阶段,经历了我国近代史上的三次思想大解放,这是一个文化面临着历史
性转变的、可以同欧洲文艺复兴媲美的伟大时代。 主观:能适应当时社会的需要
的天才条件。
2. 鲁迅的“多才多艺和学识渊博”主要体现在哪些方面
①在文化素养 上,拥有学贯中西的机遇, 以及自觉地融中西学说于一身的主观努力,
如鲁迅涉猎领域广泛,几乎包容了精神文化的各个方面。 ②在文化识见 上,鲁迅对“传
统文化”和“活着的文化传统”方面认识深刻,且与封建文化实行了最彻底的决裂。如
鲁迅对中国传统文化“吃人”本质的发现和对活着的文化传统所培育的“阿 Q 现象” 的
发现。
3. 鲁迅超常的“热情和性格”集中体现在哪些方面
①韧性的战斗精神 ,主要表现在敢于在无路之中找寻出路的信念、勇气和毅力(鲁
迅一生坚信:世界上本没有路,而走的人多了,便成了路),以及他在奋斗中总是包含
坚实而深沉的理性精神; ②雄伟的人格力量 ,主要表现在“没有丝毫的奴颜和媚骨”,
蔑视一切名号、 名声和桂冠, 摆脱一切名利束缚, 在任何情况下保持尊严与纯洁的品性,
无私而无畏。
(一)理解、运用
1. 鲁迅式思维的特点
①思维的开放性。 鲁迅善于打破常人固有的习以为常的思维秩序, 以一种全新的时
空观念来思考问题,如鲁迅的杂文尤其善于联想。开放性思维的形成与鲁迅自觉接受近
代科学
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