2017年高考一轮复习-必修三-第4课--明清之际活跃的儒家思想.pptVIP

对中国传统的经典六经，他觉得有这个义务要让它做出一种新的解释，打开一个新的局面，创造一种新的思想，但是这种新的思想不是随心所欲的创造，不是一种主观意义的解释，而是一种把自己的身心都交给天道，天道合一了，好像就是“乞活埋”了，把自己的七尺之躯埋没在天人之间，达到这样的一个境界。 右联：清风有意难留我； 左联：明月无心自照人； 横批：湘西草堂。 草堂内有湘西特有的一双木屐和一把油纸伞。据说，船山先生对异族满清的统治一直无法接受，骨子里都是反清复明的念头。他出外必穿木屐，以示脚不踏清王朝之地；又不管天气是晴还是雨，皆手撑着一把油布伞出门，以示头不顶清王朝之天。 船山先生一方面对明王朝的覆灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治之下，犹如活埋一般；可另一方面，船山先生苟活于世，却有着宏大的抱负，那就是：为民族传统文化的更新与传承而奋争不息。 右联：六经责我开生面；左联：七尺从天乞活埋。 既有反清复明的内在情结， 又有浓浓的归隐田园的气息。 材料一：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” 揭露历代帝王把天下当做私产的做法， 主张“循天下之公” 提出尊重物质运动自然规律（朴素的唯物主义） 材料二：气者，理之依也；天下惟气。 材料三：静即含动，动不舍静。 朴素的辩证法思想 （2）王夫之的主要思想 要把天下的权力交给全天下的百姓，而不是给皇帝一人独断 人教版《普通高中课程标准实验教科书》 历史必修三第一单元 中国传统文化主流思想的演变 必修3 四个主题内容 中国传统文化主流思想“儒” 西方人文思想 东来的西学，向西的追求 科学技术 儒学与西学 必修 3 的筋骨 儒学精神要领在于禁锢， 西学的核心要务在于人的解放，在民主手段下获得自由和科学化的发展。 西学冲击中学，在撞击中，追随潮流，走向整体。 必修 3 的灵魂 文明之光——争鸣，学术交汇，时代脉搏 多家思想服务社会，多元化趋向一元 中学的核心 ——儒学 6——11世纪，儒家融合他思想追随时代 16-20世纪，近代的“风”摇撼传统儒家思想的根 12-16世纪，儒家思想哲学化体现社会需求 应运而生 蔚然大宗 春秋 演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的 新思想体系 第4课《明清之际活跃的儒家思想》 课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 明清之际，随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及市民阶层的不断成熟和壮大，封建社会的内部格局及利益结构发生了明显变化，中国封建制度迅速进入了一个天崩地裂的社会转型时期。明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。 前言 明清思想 占据统治地位思想： 反封建思想： 理学和心学 早期民主启蒙思想 明清科举考场 明代施复的手工工场 一.明末清初儒家思想的活跃 （一）背景 ①文化专制、八股取士、理学僵化束缚人们思想②西学东渐，开阔了人们的视野。 ①明清时期君主专制强化，封建制度走向衰落；②社会矛盾激化。 ①商品经济发展，资本主义萌芽产生和缓慢发展；②封建自然经济占主导；统治者重农抑商政策。 市民工商业者阶层力量壮大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 1.政治： 2.经济： 3.阶级： 4.思想： （1）李贽的反正统意识 ①生平与性格： 生平：求学→做官→入狱 性格：“离经叛道”的不羁性格 “异端”自居 ②李贽的代表作： 《焚书》《藏书》 李贽（1527—1602） 1.李贽——离经叛道 二.明末清初儒家思想的活跃 （二）代表人物： 　　是指某些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的，离弃了已经广被接受的信条。 异端 （2）概括李贽的观点： 材料一：道学家“被服儒