《万历十五年》赏析.pptxVIP

黄宇《万历十五年》赏析仁著作者 黄仁宇，美籍华人，1936年考入南开大学理学院机电工程系。抗日战争爆发后，黄仁宇辍学参军，1940年自成都中央军校毕业后，任陆军第十四师排长及代理连长，1943年加入驻印远征军，任新一军上尉参谋。后赴美求学，密歇根大学历史博士，以历史学家、中国历史明史专家，大历史观的倡导者而为世人所知。著有《万历十五年》、___《中国大历史》等畅销书。概述 公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥，属猪。当日四海升平，全年并无大事可叙……总之，在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。 黄仁宇先生选取了最平淡的一年，去除了一切突发事件的可能性，向读者展示了一个帝国的运作面貌，从而归纳出中国是一个依靠道德而不是技术在运转的社会，这种社会的缺陷是不可避免地要走向崩溃。章节一万历皇帝二首辅申时行三世间已无张居正四活着的祖宗五海瑞——古怪的模范官僚六戚继光——孤独的将领七李贽——自相冲突的哲学家皇帝一四三二午朝乌龙万历勃然大怒管理失去控制皇朝的牺牲品权力与权威万里长子皇朝礼仪宠爱郑氏冷落王氏打倒张居正象征着皇权利益集团的存在文官发文评判维持礼的存在劳民伤财无为而治机构需要首辅一二三四申时行的工作非常的繁杂非常的沉闷昏昏欲睡和事佬陷入道德的泥潭约束皇帝调和官员的争议最好的内阁首辅视小孩看待调解的标准最坏的内阁首辅不停的重复不能干道德是否高尚首辅一二三四立嫡问题与群臣产生嫌隙罢工不上朝正德皇帝申时行和稀泥张居正的离开明帝国的重大损失东林党争论不休出征蒙古也是不可避免的损失正德的反派对比另修豹房万历的消极怠工祖宗三二一活着的祖宗皇帝无所作为朝臣供奉的偶像无需过问具体事务外交方式处理内政申时行是道德官多边关系也是技术官员保持平衡任命技术型官员改善维持机构运转官僚一三四二地方官僚海瑞廉洁自律公平公正道德样板海瑞在同僚论证了道德怪异的眼神里度过在政府管理上的无力道德无法推广道德完备古怪的模范官僚依然无法挽救明朝备受指责将领一二三四孤独的将领戚继光重文轻武的时代明朝不去攻打日本让日本打到了明朝打赢一场战斗的勇将依附着文官的成功军事制度运筹帷幄能力的统帅谭伦、张居正支持者对外战争练兵的努力一个个文官离开时后勤保障将领选拔制度辉煌也就结束证明成功是个孤例乡绅一二四三哲学是离群、自我的社会却又是宗族社会李贽置身其中难免矛盾固有模式思想的枷锁乡绅的代表称赞与埋怨个人的困惑与矛盾渴望与面对整个社会乡绅自治模式的困惑逃离与束缚改变困难矛盾重重总结 黄仁宇说：中国的症结无非是用道德代替技术。而要进行这样的改造，皇帝、首辅、军将、地方官员、哲学家、乡绅等等各个层面，都需要一场大的改变，而非局部的改造可以完成。 黄仁宇先生也指出了，道德不是解决问题的先头兵，而应该充当社会的最后防线。当技术，比如行政手段、法律能够解决时，我们不要动用道德。因为法律诚可贵，道德价更高。感悟好奇心是寻求知识的动力。道德是社会组织的底线，法律、制度才是社会发展进步的基石。遵守制度与规定，发现问题与弊端，改善制度与规定。人生没有白走的路，每一步都算数 。谢 黄仁宇，美籍华人，1936年考入南开大学理学院机电工程系。抗日战争爆发后，黄仁宇辍学参军，1940年自成都中央军校毕业后，任陆军第十四师排长及代理连长，1943年加入驻印远征军，任新一军上尉参谋。 后赴美求学，密歇根大学历史博士，以历史学家、中国历史明史专家，大历史观的倡导者而为世人所知。著有《万历十五年》、《中国大历史》等畅销书。1587年的历史事件也是以后掀起波澜的机缘。换一个视角来解读历史，世界变得更立体。1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在明朝发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。其著作主旨在书中末段看出：“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。”开篇就是一个很有意思的小故事。万历十五年的三月二日，本来清静的大街突然变得热闹起来，一大堆官员奔赴皇宫。原来，传出来消息，万历皇帝要开会：午朝，所以大家拼命赶，迟到了要扣工资嘛。结果满头大汗跑到端门，发现没有任何要开会的样子，负责点名的侍卫将军也不在。显然，这是出了乌龙，万历皇帝根本没有开会，所以大家拍拍屁股回家了。但接下来，万历皇帝很生气，竟然扣全体官员的工资。黄仁宇先生为什么要写这件事情？显然，他是要告诉读者，明朝万历的管理已经失去了控制，连开会这种事情都组织不好了。对此，万历皇帝当然勃然大怒。但是，这个庞大的机构是如何走到今天这一步？很多史书把问题推到了万历皇帝身上，因为万历皇帝是有