社会学与中国传统文视角比较-爱情与婚姻.pptVIP

爱情与婚姻 ——社会学与中国传统文视角比较 在艺术界，文学界，爱情常常被表述成一种神秘的情感体验，无比美好，甚至伟大和神圣。 人类对爱情很重视 只羡鸳鸯不羡仙 不只是西方人，中国人自古对 爱情颇多溢美之辞，如《诗经》， 又如“只羡鸳鸯不羡仙”。 意思是， 只羡慕像鸳鸯一样，与爱人携手同老，相伴终身。除此，就算是天上的神仙，我也不羡慕。 还有，一首词说：“问世间情为何物，直叫人生死相许。” 来自哪首词？ 这句话出自元朝词人元好问的《摸鱼儿-雁丘词》。公元1205年，16岁的元好问赶赴并州应试，途中遇到一个捕雁人。捕雁人告诉元好问，他今天设网捕雁，捕得一只，另一只脱网而飞，岂料并不飞走，而是在他上空久久盘旋，最后竟从空中直冲而下，坠地而死。 我是一名社会学工作者，因此更愿意从社会学的层面来思考和理解爱情。思考什么是爱？她为何产生？如何通过爱体现人类存在的意义？她以何种方式参与我们的社会生活？ 西方社会学的观点 爱情是“纯粹关系” （钱，权，地位，才能） --吉登斯 爱情是一种态度（ 审美、激情） --弗洛姆 鲁宾 爱情是为了提高繁衍后代的成功率 —进化论 爱情是性本能的表现和升华 --弗洛伊德 弗洛伊德在《性学三论与爱情心理学 》中认为：爱是“自我主体”和“外部世界客体” 快乐的来源联系在一起； 恨是“自我主体”和“外部世界客体” 不快乐的来源联系在一起，它阻碍了性欲满足（p123－125) 爱情是个社会问题 一、认识爱情 爱情是个社会问题 1,离婚 英美，50％， partner， 没几个朋友，不敢出来混 超英赶美首先在离婚率上实现了 2,自杀，经神病 大家进过？我进过经神病院.听说有一个人去参观神经病院. 3, 他杀，毁容 （视频） 一、认识爱情 一、认识爱情 1、爱情的产生 A、生物学家的观点： 一个特定的人的外表、声音、气味、行为等，刺激你的大脑，分泌了相应的化学物质，让你产生了浪漫、幸福、快乐、轻松的感觉和强烈的冲动，这就是爱情。有的科学家将这些化学物质称为“爱情激素”。（多巴胺、苯基乙胺、去甲肾上激素、内啡肽、脑下垂体后叶荷尔蒙、血清素等） 你怎么回答“我爱你”？ I love you too. 爱情激素是爱情产生、维持的一种物质基础。神魂颠倒 没了理性思考。 智慧完全消解。 婚＝女＋昏 但爱情激素能不能？ 存在时间都是有一定期限的，因此，也被解释为一些人变心的生物学原因。 一、认识爱情 B、传统文化（儒释道）的观点： 1）佛学的观点 俗世间所谓的“爱情”，是由贪欲产生的。归根结底是一种执著。 （执著，指对一事物坚持不放，想永远拥有，认为这一事物是永恒的。其实从佛学的观点，任何事物都是无常的） 子曰:“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” （《论语·八佾》）。(哀乐是人性之本,惟哀乐应有制,当戒其“淫”和“伤”.) “发乎情，止乎礼。” （心理的、生理的感情冲动，要在行为上止于礼）《诗经》毛诗序 孟子曰：“养心莫善于寡欲。” (养心的方法，没有比尽量减少欲望更好了) 人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。 ——清.金缨《格言联璧》 一、认识爱情 2）儒家的观点 《老子》： “祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。” “知止不殆，可以长久”。 可以看出，三家学说对爱情都有共同的观点： 一、认识爱情 3）道家的观点 知足少欲 一、认识爱情 2、爱情的特点 A、自私性、欺骗性。 我爱你＝来爱我。要对方来满足你。 如果爱情是无私的，为什么不爱乞丐呢？脏脏的乞丐多亲几个。 （欺骗)最好的一面表现出来 。婚前婚后：温柔/沷妇 接送绅士/埋怨。（自欺) 睁眼，闭眼 B、情会带来憎恨和痛苦。 佛陀在《增支部》中说过：“爱可生爱，亦可生憎。” 莎士比亚在《英雄叛国记》中说：“最亲密的朋友，一瞬间就变成不共戴天的敌人。” 的确，原来海誓山盟之人，可以以爱的名义，拔刀相向、毁容、把所爱之人变成残疾。 Ｃ、爱情是无常的 “恩爱无常，会合有离。”爱是无常的。但我们以为它是永恒的，一旦它变化了，我们就会感受到巨大的挫败，如同一种神圣的信念被摧毁了一样。 世间有一句话叫：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。” 佛陀在《长阿含经》里说：“恩爱无常，会合有离。”但世人没有无常的观念，总觉得，你原先对我很好，为什么现在变成了这样？ D、爱情要靠缘份。 爱如潮水，来时很