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中国传统纹样的构成形式分析 文艺评论 中国传统纹样的构成形式分析 刘丽雅（西安外事学院人文学院艺术产业系陕西西安710077） 摘要:中国传统纹样在现代设计中的艺术表现独具魅力，从西 方构成学角度分析中国传统图案作为一种特殊的”视觉符号”，正与 现代设计有着越来越多的交汇?研究吉祥图案的文化内涵与表现特 征，实际上就是研究吉祥图案的”意”与”形”，而对形与形，形与 形态的构成研究是全世界共同的课题?怎样把中国的传统文明通过 无 限的艺术形式传播到全世界不同的国家不同的领域,是中国当代设 计 师要认真思考的问题. 关键词:传统纹样;图形构成;形式美 图案顾名思义即:图形的设计方案. 图案教育家陈之佛提岀:图案是构想图?它不仅是平面的， 也是立体的;是创造性的计划，也是设计实现的阶段. 图案教育家,理论家雷圭元先生在《图案基础》一书中，对 图案的定义综述为:图案是实用美术，装饰美术，建筑美术方 面，关于形式，色彩，结构的预先设计?在工艺材料，用途，经 济，生产等条件制约下，制成图样，装饰纹样等方案的通称?” 《辞海》艺术分册对图案”条目的解释T广义指对某种 器物的造型结构，色彩，纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方 案，制成图样，通称图案?有的器物（如某些木器家具等）除了造 型结构，别无装饰纹样,亦属图案范畴（或称立体图案）?狭义则 指器物上的装饰纹样和色彩而言：一般而言，我们可以把非再 现性的图形表现，都称作图案，包括几何图形，视觉艺术，装饰 艺术等图案?在电脑设计上，我们把各种矢量图称之为图案. 二,吉祥图案的文化内涵 中国吉祥图案是中国传统图案中特有的，最能体现中华民 族精神与民族情感，审美的图案形式,具有深刻的文化内涵?吉 祥图案着重于寓意吉祥的内涵,因而不同于一般的装饰图案?吉 祥的内涵却是一个抽象的概念.《辞海》云:”吉祥,亦作吉 羊《中文大辞典》小吉祥止止:谓喜庆好事不断出现1 这些解释仍是以抽象概念解释抽象概念，而吉祥图案是将抽象的 概念图像化?睿智的中国人以丰富的想象力与联想力，先将抽象 的概念与一具体的被美化的实物相联系，让人们在应面中读出那 抽象的概念?以最常见的龙凤类吉祥图案为例，作为华夏图腾 崇拜的龙，其造型融许多吉祥动物的特征于一体，以它尊贵，英 勇,威武的形象存在于中华民族的传统意识中?在很长的一段岁 月里它就是皇权,统治者的象征?风凰居百鸟之首，象征美好与 和平?在民问,以龙代表男性，凤代表女子，两者相配为郎才女 貌之意，用来祝福新婚夫妇幸福美满. 三,传统图案的构成形式 1 ?传统图案构成法则 构成形式，应该是构思的完美体现，作为装饰图案在艺术形 式上还必须注意体现其程式美,平面美，空间美,完整美的表现 特征. 程式美 传统图案具有程式化的特征，富于程式美感?程式，也即是 规律，秩序.装饰构图就是要在形象，色彩，组织等变化之中求 得统一的因素?并通过统一的形象，协调的色彩，和谐的组织规 律，以及一致的情调和趋势等，在视觉上产生韵律感，给人以赏 心悦目的程式美. 平面美 传统图案追求平面感，不刻意的去追求画面纵深的立体效 果，减弱或取消形象体积和层次表现?构图中的形象多用平视. 紧紧抓住外轮廓线予以表现?善于把自然形态和立体结构关系变 成艺术形态的平面结构关系，注重画面上下左右间位置，面积的 1］己 布局经营，以及平面的构成关系. ⑶空间美 传统图案讲究空间美?形象依存于空间之上?空间的分布决 定着形象的构成，形象的构成影响着空间的组织?空问，也就是 有形无象的空白之处?处理好形象与空间，形象与形象的关 系，创造美的形象与适合的空间. 立视体构图 立视体构图是从平视体构图演化而来的自由式构图,构图的 完整性借助于浪漫主义的手法，打破时间和空间的限制,注重画 面的独立性与完整性.构图的充实，饱满，完整，也是群众的欣 赏习惯和审美要求?立视体构图是我国传统图案中独特的构图形 式，如《清明上河图》，在汉画象石构图中就可见其运用?后来 发展为中国绘画上普遍应用的构图法. 格律体构图 格律体是以米字格，九宫格,曲直方圆的几何形骨格为基 础，创造出格律严谨的图案?运用程式而不拘泥于程式，体现出 不同的构图形式同构思的风格情趣的统一. 2 ?传统图案表现方法 (1)形象规律化,条理化 所谓规律化，是将自然形态美的特征抽出来,用适合人们想 象的手段和形式,通过点，线，面,色彩和肌理等变化规律去归 纳使秩序条理化?如…朵花头归纳以圆形,并以此规律去规范所 表现的图案形象?不论是以曲线或克线，或者以点，面来规范梳 理自然形态，都应符合自然形态的生态规律，做剑变化与统一相 协调. ⑵夸张与省略，加强与减弱 夸张——就是对事物特征的放大和渲染?突出形态中最本质 最典型的部分?用超现实的比例，尺度，色彩，表面肌理，动态 与静