原住民当代创作歌谣欣赏.ppt

不只是歌聲：當代原住民創作歌謠欣賞 朝陽人文社會科學講座 2011年11月11日 中臺科大文教所 劉智濬 一、當代原住民創作歌謠興起背景 （1）1980年代：黨外運動、原住民族文化復振運動（原運） （2）1990年代：解嚴、國族認同、族群融合、多元文化論述 （3）世界性原住民文化風潮： 1993年 聯合國原住民年 二、原住民創作歌謠興起的意義 （1）原住民：從被採集、被研究「他者」，轉為發聲「主體」 （2）歌謠創作：原住民族文化復振運動傳承媒介 （3）原住民想像與商品化：台灣主流社會與大眾流行文化 三、重要主題與作品賞析 （1）原住民想像： 商品化、異國情調、英雄 （2）離散與鄉愁 （3）認同追尋與土地皈依 （4）合諧的盼望：我們都是一家人 （5）主體的自在：「原住民是績優股」 （1）原住民想像： 商品化、異國情調、英雄 郭英男夫婦〈歡聚歌〉（1978，1989，ENIGMA〈Return To Innocence〉1993，1996） 張惠妹〈姊妹〉（張惠妹，《姊妹》，1996） 動力火車〈梨山痴情花〉（動力火車，《明天的明天的明天》，1998） 郭英男／馬蘭吟唱隊〈飲酒歡樂歌〉（《生命之環》，魔岩，1998） Acer廣告〈Acer – Travel Mate C100 CF〉（2007） 拉卡巫茂〈賽德克．巴萊之看見彩虹〉（《賽德克．巴萊》原聲帶，2011） 1996 飲酒歌 亞特蘭大奧運 郭英男夫婦 Enigma《Return To Innocence》 Acer廣告 YouTu 網友評論 This video puts down all Asian men.its even more shameful, cause its produced by Acer (an? asian company). This is really bad. It‘s an orientalist gaze (東方主義者的凝視) of the innocent Taiwan of Nature, Original Inhabitants, ritual singing and dance (祭典歌舞), woman and children. It? subjugates (征服) and that is why it pleased the imperialists (取悅帝國主義者). Think, Taiwan. Read Edward Said for first aid. （2）離散與鄉愁 動力火車〈翅膀之歌〉（動力火車，《明天的明天的明天》，1998） Takanow〈好想回家〉（原音社，《am到天亮》，1999） Takanow〈原住民的心聲〉（原音社，《am到天亮》，1999） 陳建年〈鄉愁〉（陳建年，《海洋》，1999） 王宏恩〈月光〉（王宏恩，《獵人》，2000） 1999 角頭唱片 原音社《 am到天亮》 〈好想回家〉詞曲演唱：達卡鬧 一個人在都市中流浪 本來就沒有太多夢想特殊的血液流在身上 不知道明天是否依然原住民生活非常茫然 受傷時想要回到故鄉一直是在勉強地偽裝 不知道明天是否依然 好想回家　好想回家　 其實你和我都一樣 年輕人賺錢待在工廠 小女孩被迫壓在床上瞭解到生存不是簡單 不知道明天是否依然原住民未來到底怎樣 說起來還是有點心酸答案是什麼我也心慌 不知道明天是否依然好想回家　好想回家　其實你和我都一樣na-lu-wan i-na-lu-wan-nai-ye-ne lai-yi lu-ber-ne ya-en 2000 王宏恩 風潮唱片《獵人》 〈Ana tupa tu〉 〈月光〉 Ana tupa tu uka mita mahtu sinadanAsa kata tu mainaskal aupa aizag a bunun Ana tupa tu uka mita mahtu kanadanAsa Kata tu malisvala aupa aizag a bunun I sia mita tu is-ag maza mastan kaisal bunAdu aiza sipu-gulun mita I sia mita tu is-agMais sadu kata buan maza mita iliskinanAdu aldikusun 雖然失去的依靠，我們仍然感到快樂。因為我們還有月亮。 雖然失去了立足的地方，我們仍要感到安慰。因為我們仍有企盼。 在你的心中，依然在意什麼。在你的心中，已然遺忘什麼。當你抬