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七个胡适的故事 段 新 网名：duanxinxyz 摘 要 本ppt讲述了7个胡适的故事：1.白话文取代文言文; 2.为朋友的真诚感动; 3.洞明世事不涉是非; 4.把别人的事放心上;5.受到责难表现傻点;6.不用权位搞特殊化; 7.贬低毛泽东的诗词。 目 录 1.白话文取代文言文/4 2.为朋友的真诚感动/6 3.洞明世事不涉是非/8 4.把别人的事放心上/10 5.受到责难表现傻点/12 6.不用权位搞特殊化/14 7.贬低毛泽东的诗词/16 1.白话文取代文言文 胡适在北大任教期间，讲授古典文学的文言文。谁知胡适在课堂上大讲特讲白话文，引来部分学生极大不满。一天，就在胡适讲得正起劲时，有位学生站起来大声质问：“老师，我们是来听文言文课的，不是听您胡扯白话文的。文言文是正本求源的根本，白话文怎能登大雅之堂呢？这样误人子弟，您还配做一位解疑释惑的老师吗？” 胡适微笑着说：“这位同学问得非常好，我幡然醒悟，我们应该学习文言文，白话文暂时不谈了。为了惩罚老师的‘走题讲课’，请同学们用文言文拟写一份拒绝朋友邀请入职的电报出来，电报内容要求最简短的字来表达拒绝的理由。”同学们听后很开心，于是大家在纸上写下电报的内容。待大家交上来电报稿，胡适选一个最短的稿读了一遍：“鄙人因才疏学浅，故不能委以重任，斯言自此，不胜感激也，庆谢为安。”胡适读完，望了望大家一眼说：“我要是写这份电报稿，就几个字可以概括，那就是：‘干不了，谢谢！’”胡适说完，再次望了同学们一眼，说：“我又食言犯规了，说起了白话文！”同学们听后，面面相觑，然后掌声响起来。 从这件事之后，那些对白话文抵触的学生也转变了思想，很乐意听胡适讲解白话文。就这样，文言文课被白话文课取而代之，成了北大的一项特色课，胡适讲课座无虚席。 1.白话文取代文言文 点评： 胡适在用白话文讲课，受到部分学生极大不满和质问时，采用现身说法方法，让同学们通过拟写一份“拒绝朋友邀请入职的”电报稿的实例，感同身受，认识到在日常生活和实际应用中，运用白话文的确要比文言文来得简单、便捷，从而转变了观念，变“厌学”为“乐学”。这彰显了教育家胡适高超的教育艺术。 2.为朋友的真诚感动 胡适主张白话文，林纾却极力反对白话文，并言辞激烈地对胡适进行攻击。高梦旦和胡适、林纾都是好朋友，但他支持白话文， 支持胡适。 他想写一封信帮助胡适反驳林纾，但想了想，最终作罢。 高梦旦找到胡适，说道：“你对白话文的主张，我一向很支持。虽然现在你受到抨击，但我坚信，白话文必将流行于世，你不要轻言放弃。我本来想写一封信批评林纾，但我又想到林纾是一个胸无宿物、天然率真的人，是一个值得交往的赤诚君子。我们反对的是文言文，而不是林纾，因而不忍把那一封满是斥责之言的信发出，伤害了他！” 胡适听后，不但没有怪高梦旦，反而因为高梦旦的真诚而感动。 而且， 因为高梦旦的话， 也使胡适对林纾更有好感，后来虽然在文化上有争执，却没有真的怨恨对方。 2.为朋友的真诚感动 点评： 胡适坚持符合潮流的白话文，却饱受攻击，高梦旦想要“帮理”，鼓励他坚持下去。如果高梦旦直言斥责林纾：“此人抱着文言文不放，顽固守旧，实非我辈中人！”胡适还会对林纾有好感吗？ 高梦旦在向胡适表达支持的同时，却称赞了林纾的为人。 告诉胡适， 林纾虽然在文化观点上应该反对，但在人品上却是值得交往的赤诚君子。这样的话，既表达了对胡适的支持，帮了“理”，也改善了胡适对林纾的印象，帮了“情”，值得我们借鉴、学习。 3.洞明世事不涉是非 1917年秋季，北大学生领袖顾颉刚和傅斯年正读大二时，新来的胡适教授讲课抛开唐虞夏商，直接从周宣王讲起，常常秀一口“美国幽默”。有学生说他讲课不中不洋，便怂恿大家赶他走。 顾颉刚觉得这样做不妥，就与傅斯年沟通，打算不作响应。他说：“学校聘请教授，讲课学生听不习惯，我们当然可以提意见，可以说‘不’。可我听了两节课，感觉胡适教授讲课挺好，同学还算爱听。随便赶走一个教授没有道理。你说呢？”傅斯年同意顾颉刚的意见，他说排挤不同教法不是“北大精神”，学术有分歧是正常的，自己不参与这事。顾颉刚和傅斯年一拍即合，决定回避，不采取行动。 结果，胡适留在北大，成了一名伟大的教育家。多年后，顾颉刚也做了北大教授，傅斯年还当了校长，胡适是他俩最要好的朋友。 3.洞明世事不涉是非 点评： 作为学生领袖的顾颉刚和傅斯年，发动学生赶走个把教授易如反掌，但他俩却洞明世事，不涉是非，最终结交了挚友。 冯梦龙说：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”我们的生活常常会有是非伴行，某些是非与你无关，就不要涉足其中。不管你有多好的初衷，“是非之地，不可久留”。这样，既可免得浪费感情和精力，又不会给人添乱。 4.把别人的事放心上 一日，顾颉刚在家翻箱倒柜。为了寻找