理性化的中国观.doc免费

理性化及其传统：对韦伯的中国观察 李猛 来源：《社会学研究》2010年第5期 ??? 提要：在韦伯笔下，理性化，作为现代西方独有的普遍历史现象，系统地借助了一种反传统的力量来造就现代生活的生活之道和社会秩序。理性化与传统的这一关系，构成了西方与东方（特别是中国）的关键差别。西方理性化这样一种反传统的“传统”，根源于伦理先知对自然人伦关系的怀疑和拒弃，以及相应对陌生人构成的“博爱共同体”的向往。而现代中国人生活的可能性，在很大程度上，取决于能否在对抗历史命运的自由努力中重建具有内在精神气质的“伦理秩序”。 ????关键词：韦伯；理性化传统；生活之道；人伦关系 ????*本文是为参加“社会理论：现代性与本土化”研讨会暨苏国勋教授、叶启政教授荣休纪念会撰写的论文，文章受惠于与黄春高和周飞舟老师合开的“中西传统社会/国家比较研究”的课程，感谢一同开课的两位老师和参加课程的同学对本文直接或间接的影响。 ???? ????一 ???? ????在《宗教社会学论文集》的“引言”中，韦伯明确提出了一个他毕生关切的根本问题：“一个现代欧洲文化世界的儿子，在处理普遍历史问题（UniversalgeschichtlicheProbleme）时，总不免会合乎情理地问：究竟哪些情势一起作用，导致了那些在西方，并且仅仅在西方这里，才出现的文化现象——而这些现象，至少我们通常都以为，它们的发展