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一位高管的领导力学习框架 一、人的四项基本天赋 心（心灵）、识（理智）、情（情感）、身（身体） 1、四项基本天赋与中国古典意象符号的对应： 心灵：孙悟空 一个筋斗云十万八千里，活动范围是上穷碧落下黄泉，拥有七十二般变化，可大可小。一念如意紧箍棒是它的武器；金箍棒象征人的一念。 理智：唐僧 唐僧原本是一个江流儿，理智来源于意识，意识来源于人的肉体作为有限存在物对其个体所来所去及所有外在环境的有限认知。江流象征生命长河里意识的无始无终。 情感：八戒 八戒原本是天蓬元帅，统帅天界八百万水军。象征人的情感力量。如果一个人屈服于自己的肉体欲望，他的情感力量只会以一种愚蠢、丑陋的形象出现。 身体：沙僧 沙僧象征一个人角色感（其社会化关系）之外的非个性化自我，代表的是人的“自然人”属性。它很容易被他人定义为“群众”。作为“群众”，这一“群众”与那一“群众”往往被视为没有任何不同，它作为构成一个组织的质料而存在。 《西游记》里还有一个角色就是白龙马所象征的“意”，但其作用是作为唐僧的座骑出现的。意是身体与意识行动的直接承载者。意在解读上与悟空所代表的心联用：“心意”——心猿意马；也可以与唐僧所象征的“识”相联用，构成“意识”；也可以与八戒代表的情联动，“情意”。 2、四项基本天赋与西方古典哲学概念的对应： 亚里士多德关于事物的存在与发展的四因说：认为有四项基本因素决定事物的存在与发展：动力因、目的因、形式因、质料因。 心灵：动力因——它是事物构成与发展变化的推动者。一栋建筑物作为一件事物，是为了满足建造他的主人的需要而存在的，它的主人构成了建筑物形成的动力因，它的存在价值来源于对其主人需要的满足；它说明的是人从哪里来。 理智：目的因，事物自有性质与外部世界的关系形成了其发展的目的因。人的理智来源于其有限理性，来源于其对外部世界与自我的有限认知。人的理智（有限理性）使人知道他要到哪里去，他的理想或梦想、愿景是什么。可以把理智比喻成一个房子在建造过程中的蓝图，在建好后它的一切功能、结构、质料等方面要求的达成对其主人最初需要的满足所具备的“属性”。 情感：形式因，事物所具备的内在结构，机制。金刚石与石墨都是碳原子构成，但因结构不同造成其属性不同，成为两种事物。人的情操使一个人区别于另一个人，同样的外部环境输入可以有完全不同的反应，它反映了人的情操不同。它对应一个组织的架构与内部流程； 身体：质料因，事物是由什么东西构成的。这个“身体”概念是一个广义的概念，这个身体的肉体本能、气血，这个身体所拥有的资产财富。 3、人的四项基本天赋间的关系 人的行为取决于其四项基本天赋的共同作用。一个有效能的人必然是一个用心的人。用心灵指引其行动。 理智与情感是两种力量，也同时构成两种限制，它们的共同作用使人的生存与生活具有了向度上的规定性，即当下的人不可能超越于其当下所拥有的秉赋而存在。人们的成功一般是心灵与理智、情感、身体四项基本天赋的有效整合。 二、组织存在与发展的四项基本需要 愿景、使命、内部运营（结构与流程）、价值观与文化 1、基本概念 愿景：组织要到哪里去——组织存在的目的因，组织要达成的目标图景； 使命：组织从哪里来——组织存在的动力因，组织为了满足怎样的需要而存在； 结构与流程：组织存在的形式因——结构与流程构成了组织的能力； 文化与价值观：组织存在的质料因。组织成员共有的行为规范，知识结构，成员个体能力构成了组织的筋骨血肉。 2、企业存在与发展的四项基本原因 企业的存在与发展取决于如下四项原因： 目的因：它的股东是谁，需要为其股东或创设者创造怎样的价值（私的方面有利润、公的方面有社会道德价值，非盈利组织的社会价值是其第一取向）； 动力因：它的由自身天赋能力决定的最恰当服务客户是谁，它发自自身与客户需要能够为客户创造怎样的价值； 形式因：它的内部组织架构，相应的内部流程是什么，这个企业机器有什么能力； 质料因：企业由怎样的人构成——这些人有怎样的价值观、知识经验、个人技能；企业由怎样的有形资产构成：其厂房设备、办公场所、流动资金、无形资产、品牌、知识产权等等。 一个组织的良好存在与发展可以解释为这四项因素的建立、理顺与动态发展。 一个企业（一项事业）的领导者（企业家）是这个企业，或这项事业命运的承载者，他的责任与使命来源于企业如上4方面的共同需要。 三、领导者的四项基本职责 探索航向、建立组织、充分授权、以身作则 1、基本概念 探索航向：在对企业使命认知的基础上建立愿景、目标及路径； 建立组织与充分授权：通过组织建设与流程打造及其相应更新使组织形成形式因； 以身作则：作为企业组织的人格化代表，身先士卒，带领组织成员不断向前。 2、领导者担负四项基本职责的思想与行为模式 东方哲学：《大学》——格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下 西方哲学：史蒂芬.柯维：