第一讲 绪论-纺织品与人体包装.pptVIP

纺织品鉴赏 纺 织 学 院 聂 建 斌 2011.9 第一讲 绪论 第一节 纺织品与人体包装 第二节 本课程安排 第一节 纺织品与人体包装 要点： 本章主要讲述人类从遮羞、御寒到人体包装的渐变过程，现代人人体包装艺术，以及正确选择面料和服装对提高身价，体现自我，追求成功的作用等。 一、衣、食、住、行衣为先 1、从时间和空间范围论纺织品的重要性 清晨从铺有纺织品的褥子、床单和被子中爬出，穿上用纺织品制成的拖鞋，用毛巾洗脸，而后坐在铺有纺织品桌布的餐桌上用餐。吃过早饭，坐上用纺织品装饰的汽车，奔向工作岗位。纺织品不仅用在衣着上，汽车上、房间的窗帘，家里的地毯，甚至连修公路，建大坝都离不开纺织品。 2、从个体消费比例论纺织品的重要性 人们的消费包括物质消费和精神消费，在现阶段物质消费仍然是主要的消费，衣、食、住、行是物质消费的主要形式。在衣、食、住、行消费中，各个不同时期和不同的社会群体所占的比重是不同的，就现阶段而言，调查显示，纺织品的消费会占到整个物质消费的四分之一强，对生活富裕的群体，纺织品消费所占比重会更高。对年轻女性，纺织品的消费甚至会超过三分之一。 3、从国家和社会层面论纺织品的重要性 有关资料统计，我国纺织服装直接就业有2000万人，加上种棉花、养羊、养蚕等间接从事纺织的，应该再有2000万，也就是说，我国最少有4000万人在从事与纺织有关的行业。我国的纺织业不仅解决了中国人的穿衣问题，同时在解决世界的穿衣问题。纺织业解决了大量的劳动力就业，是维护社会稳定、建立和谐社会的重要行业。 国家对纺织定位：民生行业、支柱行业、传统优势行业。 二、人体包装的起源与发展 （一）人体包装的起源 人类高度的文明社会是逐渐从原始社会演变而来的,作为人类进化的产物,“人体的包装”也就是起源于遥远的原始社会。关于人体包装的起源,世界各国学者的结论有很大区别,概括起来有几种说法： 1、保护说 2、气候说 3、装饰说 4、廉耻说 5、引诱说 6、标示说 7、辟邪说 1、保护说 保护说在服装起源的诸学说中占有重要的地位。著名服装史学家弗朗索瓦布歇说：“希腊人认为服装的出现是由于生理需要的缘故，即因气候、风土不同而对身体采取的一种保护措施”。施耐贝尔更是指出，人类最初的服装产生于猿不用四肢爬行而进化为用两腿走路的人的这一关键性的历史瞬间。因为直立行走使得原来处于安全位置的生殖器官从身体的末端移到中央，处于防御需要，人们发明了腰布，于是衣服便产生了。 这种学说同时受到质疑，早期的人类尚未完全进化，他们和猿猴一样全身是毛，大自然已经赋予了他们保护身体的功能，并不需要服装对他们进行保护。 2、气候说 所谓气候说是指最早的衣服是为了适应气候的变化和特点而产生的，适应客观环境而穿衣既是服装的目的，又是服装的起因。持这种观点的学者有美国服装史论专家玛丽琳-霍恩，中国著名的地质学家、考古学家、古生物学家贾兰坡等等。多数专家认为最早的衣服是从抵御严寒的需要而发展起来的。持气候说观点的人们认为原始人面临的生存环境十分恶劣，而当时的生产力水平又十分低下，原始人在战胜自然的能力相对较弱的情况下，只能本能地去适应自然，例如从动物身上取下毛皮御寒。 随着考察和分析的深入，气候说，尤其是御寒说同样受到质疑。一些学者发现某些地区的居民在极其寒冷的气候下仍然赤身裸体，例如火地岛上的土著居民，他们已经适应了当地寒冷的气候条件，并不需要服装来适应气候的变化。另外，早期人类毛发浓密，已经有了御寒的自身条件。 3、装饰说 装饰说是服装起源中普遍的说法。这种理论认为穿衣服是为了装饰人类的身体而产生的。这种理论认为原始人中的许多人已经有了追求美、展现美的欲望。在服装产生之前，原始人还经历了一个人体装饰的发展阶段，原始人的这种人体装饰手法包括了在身体上涂抹各种颜色的涂料、结疤、毁伤肢体以及最为人们熟知的纹身等等。发展到后来，这种装饰从对身体本身的改造延展到通过外界的物质来进行美化，例如大量采用美丽的羽毛、闪光的贝壳、花束以及日后延伸出的服装和配饰。 无论服装是否因为装饰而产生，原始人类的审美能力是显而易见的。 4、廉耻说 廉耻说认为人们开始穿衣是为了遮蔽身体隐私的部位，遮羞是服装产生的早期动机。这一学说，有可能来源于《圣经》中亚当与夏娃用树叶遮蔽下体的说法，《圣经》和人类学的不少专家认为服装的起源是出于精神的需要，即出于廉耻等方面的原因。在人类最早的几十万年进化过程中一直没有穿衣服，是因为当时没有廉耻的概念。 5、引诱说 引诱说也称性差说，这一学说认为最早的服装并不是为了遮掩身体的隐私部位，而是