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于成龙的成功因素 肖营子高级中学 唐友整理 于成龙，字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人。顺治十八年(1661年)，四十五岁的于成龙，以明经谒选清廷吏部，被任命到遥远的边荒之地广西罗城为县令。后任知州、知府、按察使、布政使到兵部尚书等职，在20余年的宦海生涯中，始终清廉自守，刚正不阿，大公无私，多行善政，以卓著的政绩、廉洁自律，深得民心，被称为“于青菜”、“于青天”，三次被举卓异，被康熙帝赞誉。本文探究一下于成龙的大器晚成的因素。 一、 生于忧患的入仕准备 　　在四十五岁以前，誉满天下的清官廉吏于成龙曾是一位历经忧患、遭遇坎坷、怀才不遇的普通知识分子，中下层社会的忧患磨砺，铸就了一位不平凡的历史人物。 　　1、“我生之后汉祚衰” 明万历四十五年（1617年），于时煌原配田氏生次子于成龙。不久，田氏病逝，父亲继配李氏。汉末蔡文姬在《胡笳十八拍》中写道：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。”于成龙同样也是生不逢时，他出生的时候，明朝天下已经开始悄悄地走向了衰亡。 　　于成龙的婴儿时期，是明神宗朱翊钧，年号万历。这位皇帝最大的特点是不肯上朝，几十年不和朝廷大臣见面。就在皇帝不肯理政的这个年代，东北的女真族悄悄崛起了，多年后建立起了后金政权和大清政权。 　　于成龙的童年时期，又赶上一位明熹宗朱由校，年号天启。这是一位没有得到良好教育的文盲皇帝，天性却喜欢做工匠，成天在宫里制作精巧的器物，根本不懂什么国家大事。皇帝的奶妈客氏，与大太监魏忠贤相勾结，把持了朝政，明朝天下进入了一个最黑暗的时代。 　 于成龙的青少年时期，皇帝换成了明思宗朱由检，年号崇祯。这位皇帝相对算是一位好皇帝，有一些才能，也有志于重兴明朝。但是他的运气却非常不好，全国各地爆发了大规模的农民起义，战争接连不断；朝廷的文官集团热衷于内讧，斗争十分激烈；东北的女真族后金政权，经常派兵入侵，骚扰边境，并且骚扰到内地；另外，老天爷也不肯帮忙，灾荒不断。天下已经大乱，百姓的生活处于水深火热之中。 　　2、少年时代的学习趣事 　　根据记载，于成龙少年时代的读书学习，主要是由父亲于时煌教导的，后世还流传了几则学习趣事，能反映出于成龙不平凡的心胸和才气。 　　第一件事，于时煌要求于成龙兄弟大量读书，经史子集各种书都要读。终于有一天，于成龙读够了，不耐烦了，他把书一合，大声对父亲说：“经史子集千本万卷，无非四字而已！”于时煌吃了一惊，连忙问道：“是哪四个字？”于成龙胸有成竹一本正经地说：“仁义礼智！”于时煌本来是要责罚于成龙的，听了这四个字，反倒没了脾气，叹服不已。 　　第二件事，于成龙有一次读李白的诗作《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”不由地感慨万端，拍案而起：“学者要识得道理，从头做去，诵咏呻吟，有何用哉？” 　　第三件事，于成龙曾经研习程朱理学的书籍，最后也总结了简单的四个字：天理良心。程朱理学的内容当然是十分复杂的，一代一代的理学家们刻苦学习研究，探索实践，不断发展，尚不能穷其究竟。于成龙把这些高深学问归纳为“天理良心”四个字，则反映出他驭繁于简的性格特点。 　　3、常规的学习考试内容 　　明朝读书人，都以科举做官为荣，谨遵朝廷法令。于成龙的读书学习，自然也要遵循当时的常规和习惯。 　　在“社学”（小学）时期，要学习《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，主要目的是识字。再就是朱熹的《小学》，程端礼、程若庸的《性理字训》，这部分内容与程朱理学有关，也属于基础的启蒙读物。程度稍高一点后，要学习《孝经》《四书》等儒家经典，背诵抄写，识字练字，顺便灌输儒家的理念。还有一部分，属于明朝的特有教材，《大明律令》、《御制大诰》、《孝顺事实》及陈选所著的《小学集注》等书。另外，也要学习作诗，从对对子开始，一点一点地积累。 　 考上秀才之后，要进入“儒学”学习，就是府、州、县设立的官方学校，学习的内容更加丰富。儒家五经：《诗经》《尚书》《三礼》《易经》《春秋》，要选择其中一种学习，将来科举时要考的，但只学一部经也就够了，不用全学。历史，要诵读《二十一史》和朱熹的《通鉴纲目》。法律，主要是学习《大明律》。诰，要学习明朝皇帝颁发的《大诰》、《大诰续编》与《大诰三编》，内容主要是朱元璋的办案纪录，警诫官民奉公守法的。另外，还有射箭、书法、算术等内容。秀才在“儒学”中，要应付的考试有月考、岁考、科考等几种，考试内容称为“举业”，内容其实很简单，两篇八股文。一篇是《四书》义，二百字以上；一篇是本《经》义，三百字以上。 4、正统的儒学教育。于成龙的启蒙恩师邢济堂，也是他的岳父大人。邢济堂先生学识渊博，思想开明，