胡塞尔与现象学传统.pptVIP

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  • 2019-06-24 发布于四川
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胡塞尔与现象学传统 一、现象学传统 现象学传统与分析哲学传统有哪些相同与不同之处? 共同点:(1)都反对构造主义;(2)拒绝再现论;(3)接受“为意识之物” (things-for consciousness);(4)接受布伦塔诺的“意向性”概念,并把它作为哲学活动的起点。 不同点:第一,两个学派的基本方向是不同的; 第二,关于实体或意识的对象,他们持有不同的观念。 第三,分析哲学家和现象学家关于日常经验的地位的观点是不同的。 第四,对语言的态度不同,是两种运动从相同的起点发展到相反的方向的另一个理由。 二、对相对主义的批评 相对主义主张真理是相对的。实用主义、历史主义都是一种相对主义。 (1)科学观点的变化不等于没有客观有效性;(2)必定有一个客观有效的科学;(3)历史证明不能证明具体理论T是假的;(4)归纳推理并不产生绝对确定的结论。 三、欧洲人的危机 对于理性确定性信念的逐渐衰落,要为这场危机负责。因此,恢复这个信念对于他而言就是至关重要的。 把古希腊人关于世界的“总体倾向”与其他人的总体倾向区别开来的是什么?其他人的态度或者是实用性的,或者是“神话-宗教的”,而古希腊人的态度是“理论性的”——古希腊人对世界充满好奇,他们想要理解世界。 古希腊人是超然的观察者,对于这种态度下才能看到的东西,具有一种敏感性; 胡塞尔赞扬这种超然的态度,而杜威却谴

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