新中国政治文化变迁地研究.pdf

《新中国政治文化变迁的研究》 正文 第一章政治文化的内涵及其研究意义 一、政治文化的内涵 一门学科的研究对象是这门学科得以确立的基本条件和标志。当我们要研究政治文 化时，先来看看政治文化的内涵和研究指向吧。 1．1．1．政治文化研究的缘起 政治文化研究的正式兴起应是上个世纪五十年代的事，它标志着政治学领域一个学 派——行为主义的出现。行为主义是对传统政治学的逆行反辨，在拓展了传统政治学的 一些研究对象和方法，如宪法、制度、国家等“硬件”以及静态、定性分析等方法的基 础上，强调政治现象的动态过程、政治行为的定量分析，讲究运用现代科学技术手段来 研究政治现象，以求建立一种价值理性的政治科学。政治文化研究借鉴了人类文化学、 心理学、社会学、行为科学等一些新兴学科的方法和成果来揭示政治生活中的一个重要 现象：一个国家的民族性格、历史传统、文化传承等因素对政治的影响。 1．1．2．学术界对政治文化概念的不同认识 政治文化概念的首倡者阿尔蒙德1956年在《比较政治体系》～文中认为政治文化“是 一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。这种政治文化是在该民族的历 史和现在社会经济、政治活动进程中形成的。人们在过去的经历中所形成的态度类型对 束来政治行为有着重要的制约作用。政治文化影响各个担任政治角色的行为、他们的政 治要求和对法律的反应。”‘。在1963年出版的《公民文化》一书中他又指出，政治文化 是指一种态度，即对政治体系及其各部分的态度以及对自身在政治体系中所处角色的态 度。后来，他又进一步将这种态度和倾向分为政治认识性成份、政治情感性成份和政治 价值性成份，并且强调政治文化是“指政治体系的心理方面”2。此外，相当多的学者将 政治文化划归为政治体系中的主观领域，它规范政治制度、确定人们的政治行为。如迈 克尔·罗斯金(M．G．Roskin)等认为：“政治文化就是一个民族关于政治生活的心理学”3。 从上述可以看出，现代西方学者对政治文化的研究在当时受到行为主义的强烈影响，倾 向于把政治文化看成是一个民族、一个国家政治体系中心理的、精神的成分，偏重于社 会舆论、投票率等方面。而忽略了社会的物质因素和生产关系的作用，加上一些阶级偏 见，带有较明显的片面性，未能全面地反映出政治文化的本质。 国内学者从不同的角度出发，对政治文化的概念有着各自的理解。广义上，认为政 治文化包括政治制度、政治思想、政治理论、政治心理、政治价值、政治认知、政治人 格、政治情感等内容，如万高认为，“政治文化作为一种系统结构，包括实体性政治文 化和观念性政治文化。实体性政治文化是以政治文化转化形态出现的政治制度，……观 念性政治文化包括政治心理、政治思想和政治价值。”‘。现在多数学者认为政治文化与 政治制度有着明显的区别，将政治制度包括在政治文化概念之内的界定显得内涵过于宽 泛，不利于政治文化的研究，持此观点的学者现已不多。狭义上对政治文化概念的理解 基本上等同于西方行为主义政治学家的观点，即把政治文化仅作为“政治体系的心理方 1注：[美]GA．阿尔蒙德、GB鲍威尔，曹沛霖等译．比较政治学：体系、过程和政策[蝴．上海：上海译文出版社．1987 第29页 2注：孙西克．政治文化与政策选择[J]．政治学研究，1988，(4)，第24页． 3注：￡美]迈克尔罗斯金等著，林惩等译．政治科学[岫．北京：华夏出j短社．2001，第130页． 4注：万高．简论“政治文化”[J]．政治学研究，1994．(4)：24～28。10． 6 《新中国政治文化变迁的研究》 面”加以研究，把政治文化限定在政治心理、政治价值、政治认知、政治情感、政治信 仰、政治道德、政治意志、政治人格等层面上。而多数学者的观点介于二者之间，即持 中观界定，“所谓政治文化，主要是指人们在长期的社会生活和实践中所形成的各种政治 思想、理论、价值观念等的总积淀。”；将政治文化视作与实体政治制度相对的观念性的东 西，指人们通过政治社会化所获得的持久影响政治行为与社会政治倾向的政治思想意识、 政治价值评价与政治心理习俗的总和。 由上可见，不同的学者对“政治文化”的概念在理解上存在差异，但现在政治文化 基本上可以被视为描述社会文化与政治活动关系的一个范畴，它揭示的是一定社会文化 对政治体