《短文两篇》有关资料:译文.docVIP

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《短文两篇》有关资料:译文_七年级语文教案_范文先生网 两小儿辩日 ? ?孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因。 ? ?一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” ? ?另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 ? ?一个小孩说:“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?” ? ?另一个小孩说:“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?” ? ?孔子不能够断定谁是谁非。 ? ?两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” 乐羊子妻 ? ?河南乐羊子的妻子,不知道是哪一家的女儿。 ? ?乐羊子曾经在走路时,拾到别人丢失的一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说,有志向的人不喝盗泉里的水,有廉耻的人不接受不敬的施舍,更何况拾取别人遗失的东西来牟取私利而玷污自己的品行呢!”乐羊子听后非常惭愧,就把拾到的金子扔到野外,并且到远方寻师求学去了。 ? ?过了一年(羊子)回来了,妻子跪起身子问他回来的原因,羊子说:“出门久了心里想念,没有什么特殊的事。”妻子就拿起刀来,快步走到织布机前,说:“这织物从养蚕纺丝开始,在织布机上织成。一根丝一根丝地积累起来,以至成寸,一寸一寸地不断积累,于是成丈成匹。现在如果剪断这织物,就将前功尽弃,荒废了时光。你做学问,应当‘每天学到自己所不知道的东西’,以便成就你的美好品德;如果中途回来,跟割断这织物有什么不同呢?”羊子被妻子的话感动了,又回去修完自己的学业,于是七年都没有回来。 《短文两篇》有关资料:译文由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处! 《女娲造人》.教案 西安市第五十中学 何勇 【教学目标】1.使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。 2.使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。 3.让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。 【教学重、难点】理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想像力。 【课型及教学思路】课内自读课文 文章浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感,并进行想像力的训练。通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。 【教学方法】合作探究 【教学手段】多媒体辅助教学 【课时安排】一课时 【教学过程】一、导入新课同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么“一岁一枯荣”……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。 二、了解神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 三、合作探究1.比较阅读 思考:课文丰富了哪些内容? 明确: ①造人的具体过程; ②人造出来后欢欣喜悦场面; ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪; ④作者的评述; 教师评价:可见作者高超的想像力。 2.找一找、谈一谈 找出文中表现人类诞生喜悦感的句子, 谈一谈你的感受。 教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。 人的出现使死寂的天地获得了生机,更充满了人间的温情爱意与天伦之乐,只有人才使这个世界充满温馨,充满爱。 3.神话精彩情节欣赏――听录音 人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容,下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界,听听大神女娲的心声,想像她造人的辛劳与执着,听听人来到世间的第一声欢呼,感受我们人类诞生后的欢欣愉快。 4.女娲形象分析 学生分组讨论,合作探究。 明确:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。 ①女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧,从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗? ②女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神,女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。 ③女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现? 5.想像力的训练 从对女

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