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三、中韩关系现状 萨德系统部署带来的后果 三、中韩关系现状 萨德系统部署带来的后果 三、中韩关系现状 我国的经济制裁 长期以来,韩国经济上依靠中国,安全上依赖美国,在中美两个大国之间小心翼翼地“走钢丝”。 四、我国的应对政策 对于驻韩美军问题,由于南北和解合作和自主和平统一问题已经提到议事日程,中韩双方要从维护和继续发展两国关系的大局出发,及时沟通在这一问题上的看法,防止朝鲜半岛局势可能因为骤然性变化给两国关系带来新的问题。 针对“萨德”系统有限的导弹防御能力,中国可采取饱和攻击方式,使“萨德”系统防不胜防。对于支持部署“萨德”系统的韩国公司和个人,可采取中止与其合作、限制其进入中国旅游经商等措施。应加强与俄罗斯的交流与合作,力求在政治上、外交上对美国、韩国造成更大压力。 总而言之:我们应该 在和平共处五项原则的基础上,坚决维护国家安全利益 谢谢! 最近由于美国、韩国强势宣布联合部署萨德,使得韩国开始引火烧身,中韩关系也出现了动荡,如今这股风波还在一路蔓延! 针对这一现状,搜查资料,从历史和现状给大家浅析下中韩关系。 * 中国与朝鲜半岛交往的历史几乎贯穿于整个中国历史。中韩是一衣带水的邻邦,自古以来就有着密切的交往。山东半岛与朝鲜半岛隔海相望,“鸡犬之声相闻”,是中国通过海上与之交往最早最多的地区之一。 历史上中国和朝鲜半岛有着密切的关系,长期以来维持着册封与朝贡的关系,双方人员往来和文化交流频繁。1840年以后中国国力渐衰,伴随西方列强的入侵,中国被迫与西方列强签订了一系列条约,中国与朝鲜半岛的朝贡关系至1895年中日《马关条约》而完全崩溃。 1910年韩国被正式“合并”为日本帝国的一部分,中韩关系遂完全转变为中日关系。 “二战”以后朝鲜半岛分裂为南、北两个国家;由于意识形态的对立、社会制度差异、朝鲜战争爆发等诸多因素,位于中国大陆的中华人民共和国与位于半岛南部的大韩民国一直处于敌对状态。 1991年9月17日,第46届联合国大会一致通过朝鲜和韩国同时加入联合国。?11月,钱其琛外长到汉城去参加APEC第三届部长级会议,中韩两国终于在1992年8月24日正式建交。 * 说白了就是不管半岛啥时候统一,从建国之初就做好统一的准备。如在中央政府机构和议会中中预留“北方”的位置等措施来收买人心,但民族意识膨胀就难免侵害到邻国的利益,这就造成了中韩在中朝边界领土划分存在“争端”的可笑现状。我国在谈判过程中只能是尽量降低影响,不能让无谓争吵耽误了两国发展的大局。 * 详细了解历史的人都可以明白,朝(包括韩)方在历史上一直都认为这是他们的神圣之地(称“白头山”),中朝边界以图们江和鸭绿江为界,而天池乃两江发源之地,单凭这一点就可知道双方必然要对发源地进行分割,而不可能由某一方独占,双方在这一问题上的分歧只是源头究竟应该是那一条而已。最后划分以分割天池为准,实际是双赢的局面,所以《中朝边界条约》基本上是平等的。 * “领土争端”根本没有上升到政府主流层次。只是部分韩国民族主义势力和反华势力要把并未出现的争端无中生有的挑起来。当然这种险恶用心是破坏不了中朝关系的,无论是中方还是朝方(包括韩国)主流都根本没有推翻《中朝边界条约》的意思,相信将来也会在双方互谅互让的基础达成协议。 但是我们也要居安思危,部分韩国民族主义势力和反华势力不小。韩国政府也在不断纵容舆论,用历史问题煽动民族主义情绪,背后搞小动作。我方的官方观点是:中韩之间不存在领土问题,这是两国关系发展的重要政治基础。对于民族、疆域变迁史的研究,应该本着学术与政治分开,现实与历史分开的原则,正确对待,妥善处理,不要影响两国关系。 * 世界各国,尤其是韩中日东亚三国之所以都不遗余力地申遗,是因为如果本国文化被认定为世界共同遗产,一能给国民带来自豪感,二能提高国家的国际形象,三能给地区带来巨大的经济效益。 韩国在非物质文化遗产的保护和宣传下功夫,意在“建立独立自主的文化圈”,有意识的‘去中国化’,去汉化的最明显的举动就是极力消除汉字,而大家印象最深的就是“汉城”改名为“首尔”。 * * 韩国对自己的民族文化非常重视,早在1967年就把“江陵端午祭”指定为“韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物”,并长期举行相关仪式。可以说正是这种对自身文化的保护和传承意识,促使他们在申遗路上抢先一步。 * 中国是在韩国申遗以后,才开始重视历史和文化遗产,才开始倡议申遗等等事情。有了韩国端午祭,才开始重视中国端午节;有了韩国暖炕,才开始重视火炕;韩国要申遗“书艺”,中国书法协会于是赶紧把我们的书法申遗。 * 近些年过一段时间总是会有韩国又要申遗的新闻出现,真是躺着也中枪的“被申遗”。 2006年10月5日,有国内媒体援引一位民俗专家的话称“韩国在成功申报端午祭之后,拟将中医改为韩医申报世界遗产
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