秦观·踏莎行-课件.pptVIP

秦观，字少游 ，号淮海居士 。高邮人。少有才名，研习经史，喜读兵书。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。秦观为苏门四学士之一[黄庭坚、晁(cháo )补之、张耒lěi]。秦观是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，音律谐美，情韵兼胜。代表作有《鹊桥仙》等。 “他人之词，词才也；少游，词心也，得之于内，不可以传。” ——冯煦《宋六十一名家词例言》 独具敏锐善感的“词心” 对景物和情思作最精确的捕捉和描述； 善于将内在情感与外在景物微妙结合（化抽象为具体） 多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 满庭芳 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 欲见回肠。断尽金炉小篆香。 鹊桥仙 秦观  纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争斗，由政见的不合，已发展为意气用事，甚至出于一己之私利，而互相倾轧，党同伐异。元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴（chēn ）州，并削去了所有的官爵和俸禄。接二连三的贬官，少游内心的悲苦绝望可想而知。他来到郴州后写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之恨，成为蜚声词坛的千古绝唱。 踏莎行 秦 观 雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去” 【归乡】 象征着不可克服的现实阻碍 踏莎行 秦 观 雾失楼台 虚 心中向往的一个境界 表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。 月迷津渡 乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。 桃源望断无寻处 是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土 可堪孤馆闭春寒 实 杜鹃声里斜阳暮 杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去” 【归乡】 斜阳暮：① 一日之暮②春暮③人生之暮 象征