论韩非的法律思想--毕业论文.doc

论韩非的法律思想--毕业论文 目录绪论………………………………………………………………………2 第一章形成韩非法律思想的社会条件…………………………………3 第一节“争于气力”的战国时代………………………………………3 第二节“外有强秦,内政不修”的韩国………………………………5 第三节 三晋地区的法治文化………………………………………8 第二章 实行“法治”的必然性和必要性…………………………………11 第一节 韩非的进化历史观?? “不期循古, 不法常可” ……………11 第二节 韩非的伦理观??趋利避害的性恶论……………………14 第三章 法的定义、 特性……………………………………………………19 第一节法的定义…………………………………………………19 第二节法的特性……………………………………………………19 第三节对法的定义和特性的思考…………………………………23 第四章法的作用…………………………………………………………26(一) 合于人情……………………………………………………26 (二) 防止变乱……………………………………………………262(三) 富国强兵……………………………………………………27 (四) 齐民移俗……………………………………………………28 第五章 韩非的立法论……………………………………………………30 第一节 合于人情……………………………………………………30 第二节 客观原则……………………………………………………31 第三节 公平原则……………………………………………………31 第四节 易知易行……………………………………………………32 第五节 适合时需……………………………………………………33 第六章 韩非的行法论……………………………………………………35 第一节 法与势………………………………………………………35 (一) 善用赏罚……………………………………………………36 (二) “抱法处势”…………………………………………………38 第二节 法与术………………………………………………………39 (一) 韩非的吏治思想…………………………………………39 (二) 因任而授官………………………………………………40 (三) 循明而责实………………………………………………44 第七章 韩非的重刑论……………………………………………………48 第一节 重刑的界定……………………………………………………48 第二节 提倡重刑的原因………………………………………………49 第三节 重刑论的主要内容……………………………………………503第四节 对重刑论的评价………………………………………………53 主要参考书目………………………………………………………………55 4 摘要 春秋战国时代,是中国历史上空前大变动的时代??井田制瓦解,宗法封建崩 溃,地缘取代血缘,王制遂灭, “礼治”崩溃。时势造英雄,生当战国末叶的韩非, 受了百家争鸣浪潮的激荡,因此,他的思想体系中,当然或多或少的染上了百家的 色彩而有所增饰,成为集儒、墨、道、杨、申等先秦政治思想的大成者,所以韩非 法律思想是中国法律思想的精华。 中国传统文化是关心人生,注目社会的,因此要研究韩非的法律思想,不但要 了解韩非所处的“国际环境”和国内形势,还要了解滋生韩非法律思想的人文环境。 本文第一章阐述了产生韩非法律思想的社会条件,包括三部分: “国际环境”??“争 于气力”的战国时代;国内形势??“外有强秦,内政不修”的韩国;人文环境? ?尚法、尚功、尚能的先秦三晋文化圈。 生于乱世的先王圣哲对现实不满,而主张变革现实。在历史观上,他们一是复 旧的法古,一是创新的变古。韩非属于后者,提出进步的历史观??不期循古,不 法常可,从而提出了其变法论??法与时转则治,法与世宜则有功。这就是论文第 二章第一节所论述的问题。法律的调整对象是人,因此“人性”成为法学家不可回 避的一个问题,韩非发展了荀子性恶论,提出趋利避害的人性论,认为人性恶是先 天造就的,后天是不可改变的。但这并不是一件坏事,法律正好利用人性的特点, 用赏和罚加以引导,君主只要掌握赏罚二柄,就可统治万民,成就霸王之功。这就 是本章第二节的主要内容。 研究一种思想,对于其所用的专用名词,一般先下定义,以为研究的依据。韩 非是法家的集大成者,对于“法”的定义,不但解释的很详细,而且有独到的见解。 。 韩非认为“法,事最适者也” 。法是适合时需,符合君主之用的东西,是国家制订、 公布的,人人都必须遵守的,而具有强行力的行为规范。这种行为规范是用来作为 衡量人们的“自