马家窑文化马家窑类型.ppt

大家觉得两个容器哪个更好看？ 不同文化类型的陶器特点？ 彩陶纹饰的艺术特征？ END * * 河姆渡文化猪纹黑陶长圆形钵 你觉得在还没有文字的原始时代，原始人需要美术品做什么？  如果我们在不使用文字的情况下，我们可以用什么方法来传递和记录信息？ 概念：是指在陶坯上绘有红、黑、白等天然矿物颜色图案，再经过900—1000摄氏度以下的高温烧制而成的陶器。 分布：地区广、以黄河流域为中心，并波及长江、珠江、黑龙江等流域。 饰纹：动、植物、几何纹（最普遍）、人物纹（最少）及自然现象，在器表面上形成一条或多条装饰带。 彩陶 名称: 彩陶人面鱼纹盆　　制造年代: 新石器时代 　　材　　料: 细泥红陶 　　规　　格: 高16.5厘米 口径：39.5厘米 　　收 藏 地: 中国历史博物馆 在红色?陶胎上，用黑彩绘有人面纹和鱼纹，对称排列。人面纹的眼、鼻、嘴皆备，头部有三角形饰物，耳旁有小鱼，构成一幅形态奇妙的人鱼合体，表现出作者丰富的想象力，同时也是对当时渔猎生活的具体印证。 　半坡类型陶器处在仰韶文化的成熟期，陶器制作进步显著，彩陶艺术是当时制陶工艺的主流。这种装饰在盆内的花纹，符合当时人们席地而坐，将 舞蹈纹彩陶盆（新石器时代马家窑文化） 白衣彩陶钵（新石器时代仰韶文化） 舞蹈纹彩陶盆。它是目前发现最早的人物图画之一。它的纹饰，也同水有关。盆的内壁上，由成组的竖线分成三 个区域，每区中，分别画着五个手拉手的人物剪影，她们整齐地侧着头，踏着统一的步伐，辫子甩向一侧，尾巴似的飘带甩向另一侧，静止的画面上展现了节奏和律 动。俄罗斯芭蕾中四小天鹅的经典舞蹈，在五千年前的黄河边就有了相似的表现。人物的脚下，画着一周周水平线条，她们自然是在水边跳舞了。如果盆里盛上水，人物的倒影映出来，更是美妙无比。看来，这件陶器的纹饰，画师是经过精心构思的。它也反映出，奔跳的河水不仅满足了马家窑人的物质生活，也是他们精神生活所离不开的。 旋纹彩陶尖底瓶 就是一个典型 代表。尖底瓶是新石器时代特 有的汲水用具，整个器身近似纺锤形，流线 型的尖底大大地减小了对水的阻力，系绳的 两耳装在腹部的二分之一以下，让瓶子入水 后容 易倾倒，灌满水后提起绳子又是直立的， 力学原理考虑得十分周到。这种本来就是水 具的器皿，又让马家窑人着意地画上水涡的 纹饰，以纵向排列的三个圆圈为中 心，向四 方发散出成束的S形波线，构成连绵不断布满 器身的四方连续图案；而较细的瓶颈则画着 一周一周的横线纹。整体看来，像是平静的 水面下潜藏着汹涌的波 涛。 采陶瓮（新石器时代仰韶文化） 叶纹壶（马家窑文化半 水波纹罐（马家窑文化马家窑类型） 彩陶十字圆点网纹壶 马家窑文化马家窑类型 　　　旋涡纹彩陶罐 （马家窑文化马家窑类型） 玉是石的一种，坚硬、细腻、稀有（贵重）与彩陶同时期出现，出现在新石器时代。 图腾：图腾是群体的标志，旨在区分群体，运用它的解释神话。 古典记载，图腾就是原始人迷信某种动物或自然物，同氏族有血缘关系，更准确地说是对祖先的崇拜。图腾标志在原始社会中起重要作用，它是最早的社会组织标志和象征。 名　　称: 红山文化玉龙　　制造年代: 新石器时代 　　材　　料: 玉 　　规　　格: 高26厘米 　　收 藏 地: 内蒙古翁牛特旗博物馆 玉龙 红山文化 尺寸曲长60cm 直径2.2至2.4cm 玉琮 玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器，距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。 主要是动、植物、符号、建筑和人等 我国边疆少数民族地区 约15000年前新时器时代 岩 画 各种动物和人物形象 欧洲法国南部、西班牙北部 冰河时期 壁 画 内容 分布 时间 绘 画 绘画 : 壁画 岩画 马（拉斯科洞穴壁画　 约前15000-前100年） 　　（法国） 野牛（阿尔塔米拉洞穴壁画　 约前15000-前100年 西班牙） 马（拉斯科洞穴壁画　约前15000-前10000年） 　　　　　　　　　（法国） 雕塑：新石器时代相当发达，主要是陶塑，石雕、 骨雕甚少。 题材：动物和人物（祼体孕妇像居多） 分布：主要集中在法国西南部地区 约２万年前的威伦道 夫的维纳斯（奥地利） 彩塑女神像（新石 器时代红山文化） 巨石阵（约前2750-前1350）(英格兰) ①祈求保