中国传统文化与楼盘住宅培训课件.ppt

玉佛城风水不佳： 在风水学上，衙前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所并非吉利，玉佛城紧邻上海著名的玉佛寺，但凡寺庙所在，四大皆空，六根清净，对于世俗之人却又属于不吉论处，首先是精神易受孤煞之气影响进而产生孤独，其次由于空亡之地较难积财，对于财运、官运都有一定的抑制。 近年来，由于其周边商业较为繁荣，亦对寺庙的孤煞之气起到了较大的缓解作用，随着附近长寿路商办氛围的聚集，居住于玉佛城，问题也不是很大了。 我做过的一个案例，尼姑庵后面的住宅，建议以铜线为围墙符号，以孔子雕塑为小区景观，对着尼姑庵，以论语为围墙图案。 * 假山高达15层楼，位于普陀区常德路1258弄上青佳园内，温州开发商修建。假山是与30、31号楼一起建的，约在2003年完工。——2010-05-24 上海海最牛山景房，小区竟建起15层楼高的假山，当时据说是开发商因风水问题而建。刘晓川老师解释到，小区处长寿路、常德路交汇，形成较大路冲与煞气。其煞气对冲本楼盘离卦位置，形成火煞，火煞宜用土来解，因为火生土，土可以泄火之气，本项目在离卦位置树立大型假山，假山属土，以假山的土来化解冲击而来的火煞。 * 好的意境，讲究阴与阳的搭配，讲究虚与实的构景，一阴一阳谓之道，好的园林设计，在移步换景之余，更应考量阴与阳的转换，八卦意象的归位，“静”与“动”的变化在多变空间中得以充分展现。例如欲阴中有阳则亭台楼阁，欲阳中有阴则小桥流水，如换成西式园林，则讲究喷泉与岩石的共处，乔木与灌木、花卉的搭配，广场、草坪与小品、雕塑的布局。在此中，还需深挖各类素材的寓意，例如石材、雕塑背后的故事、不同植物特有的文化寓意等，也是体现思想意境是另一种方式。 有许多住宅项目，立地条件本无水源，为打造丁财两旺之水景豪宅，不惜深挖数米，人工打造湖景、瀑布，其所谓无源之水，其力有限，想要用常年灌注自来水营造水景以达到催财效果，事倍功半。 以水景的布局方位设置来看，并非所有楼盘都是在小区中央位置布置一个大湖水景都属吉祥，中央方位在洛书属于五黄土，土克水。通常而言，以元旦盘来说，小区内部水景布置在东、东南为宜，以八运天盘来说，小区内部水景布置在正南方、正北方为宜，但由于涉及楼盘的座向，仍需具体个案单独分析。 杨澜访贝聿铭谈建筑风水,您在香港设计的中银大厦，被很多香港人认为是不吉利的建筑风水，他们说这座大厦像个三棱的刀。旁边的居民都装反光镜，说要把这个刀光挡回去。还有。最有意思的是：因为有一个锋面是对着港督府的，港督府一开始种柳树来挡，后来柳树也死了一次，然后再种上柳树。 * * 门纳吉气，明堂开阔，户户见水，内部道路环绕有情， 就风水而言，板式楼优于点式楼。板式楼在五行中为土形楼，堂堂正正，四平八稳。点式楼为木形楼，多为高层楼，高耸易折，孤傲之象。土、木形楼属于静式楼，安居常形。 没有园区的楼盘，无明堂，不融聚，风水差之。单个楼盘为孤楼，势孤无助，孤立、鳏寡之象，不吉。 景观风水规划设计理论上讲，园区景观所占面积越大，风水越吉祥。如能拿出整个园区的1/3或1/4的面积做绿地景观，则风水更为吉祥。由于顾及实际情况等多方面因素，园区景观越大越难以行得通。所以，在现有园区有限范围内最大限度规划设计园区风水景观，完善和弥补先天风水不足之处，力争做到既外表美观，又风水祥和。 风水者，水为关键。古云：“外水不如内水力，明堂惜水如惜血。”园区前端有吉水环绕、内流非常吉祥。并且水面越宽越深，越旺风水，大利整个园区财气。 景观植物为风水缠护，侍卫园区，盾护有利。园区前端宜置低矮灌木、亚乔木，使明堂宽敞，利益风水。北方地区植云杉、迎春、丁香、香花槐等树种为宜，并修剪成球冠形吉祥，为"元宝铺地，大利财气。"古云："竹木回环，家足衣禄。""高树般齐，早步云梯。""门前有槐，荣贵丰财。中门种槐，富贵三代。""宅后石榴，子孙繁荣。""宅西北植大树吉，院心有大树凶。""门前种枣喜加祥，树栽庭心主祸殃。""宅前不种桑，宅后不种槐。""前不栽杨，后不栽柳。门前杨柳，并非吉祥。""大树当庭，不利人丁。""宅院前藤树，牵连官事至。""树木白花，零落倾家。""双桃门前路扼精，先知室女有风声。""梨园造宅，骨肉分离。"……是为景观植物参考。此外，植物宜多宜厚，不宜少不宜薄。植物多、厚得体，少、薄无力。 《黄帝宅经》中谈到宅的内形，有这样的论述：“宅有五虚令人贫耗，五实令人富 贵。宅大人少一虚，宅门大内小二虚，墙院不完三虚，井灶不处四虚，宅地多屋少庭院 广五虚；宅小人多一实，宅大门小二实，墙院完全三实，宅小六畜多四实，宅水沟东南 流五实。” 如何化解：开聚会，养猫狗，请保姆…… 但反观当前市场上的一些豪宅户型，很多都把主卧设计得很大，希望体现奢华与大气，但殊不知，这其实并不符合风水的原理，住宅是需要人的气场来