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2017年国家公务员考试申论范文 以水为师 孔子曰：智者乐水，仁者乐山。其实，仁者也是乐水的，只有仁者智者既乐山又乐水，才能领悟中国传统文化性格的多重维度，才能真切了解“道”之品格，进而在与他人打交道、与自然打交道的过程中，达到“水滴石穿、以柔克刚”的最终目的。因此，师从善动之水，既可益智，亦可益仁，仁智兼备方能成大道。 以水为师，似智者理性旷达。智者乐水，是指理性思辨的人，像“水”一样虽然没有固定的形状，却正因此能变成一切可能的形状。这种“动静相成”的品格，教会我们做人要通达事理、做事要变通创新（理证）。世界各国在处理城市与水的关系中充分发挥智慧设计理念，形成各具特色、形态不一的地表水处理体系（承上启下）。巴黎的水循环系统堪称世界范围内大都市中的典范，它的城市排污系统如同人体排毒，沿管道排出城镇，而不是直接倾泻于巴黎的塞纳河内。这种弱化城市与水的界限的设计规划思路，既提高了整个城市对雨水的收集与再利用，也有助于环保，说到底，是设计者智慧的结晶（例证并分析）。 以水为师，似仁者情怀高远。仁者乐水，是指仁德崇高的人，像“水”一样，“上善若水，利万物而不争”，它滋养世间万物却从不索取。这种“惠及众生”的品格，教会我们在面对自然时因势利导，让大自然为人类造福（对“仁”释义）。纵观近几千年的历史，人与自然的关系出现过各种各样的紧张（承上启下），人类在对自然激情的改造中，渐渐淡化了自然奔放的