无中生有--虚假隐涵的诡辩.docx

无中生有--虚假隐涵的诡辩 第 PAGE \* Arabic 6 页 无中生有--虚假隐涵的诡辩 “无中生有”本是道家语，反映的是宇宙生成问题。如老子认为：“天下万物生于有，有生于无。”(《老子?第四十章》)后指没有事实根据而凭空捏造。 诚如“肆意曲解”一节中所述，在人们的谈说论辩中，有时说话者所传递的话语意思，会根据需要将其分为两部分，一部分是话语的言说内容，一部分是话语的隐含内容。这种隐含在话语中的需要我们去“意会”的内容，就是“隐涵”。例如，当孩子对沉湎于电视机中球赛转播的父亲说“今天是星期天”时，其所隐涵的言外之意就是：该出去游玩一下了。当妻子对丈夫说“商店里有件时尚的衣服”时，其话语也隐涵有“希望买一件”的愿望。 隐涵的意义还在于，言语沟通总是双向的。即除了说话者自己外，还有听话者。有时，由于对象、环境的不同，就不能说直白的话，而应该说一些需要意会的话了。 朱元璋做了皇帝之后，他从前的一个穷朋友来找他，说道：“不知我主记否，当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏菜将军。”听了这些话，朱元璋心中有数地想起了他话里所隐涵的一些从前的事情。于是给了他封赏。这件事传到另一个从前的穷朋友那里，他也兴冲冲地找上门来。见面就直通通地说：“你还记得吧?从前你我在芦花荡里替人家看牛，有一天，我们把偷来的豆子放在瓦罐里煮。还没等煮熟，大家就抢着