三-一轮复习-宋明理学...pptVIP

1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　) A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 （二）理学创立过程 （二）理学创立过程 2.成熟：朱熹——程朱理学 阅读材料，思考朱熹所谓的“理”指什么 “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在” ——文集卷七读大纪 朱熹认为“理”是事物的规律，在社会生活中理还指儒家的伦理道德：“三纲五常”、仁义道德。 2．（2014·广东文综·15）《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是(　　) A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活 3.新发展：陆王心学 王守仁 3．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·26）人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性(　　) A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远 4．（2014·浙江文综·12）如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有(　　) ①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽 A．①②③ B．①②④ C． ①③④ D．②③④ 5．（2014·全国大纲卷·17）明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出(　　) A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式 C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建 * * 春秋 战国 秦朝 西汉汉武帝 宋明 明清 兴起 形成 遭到打击 正统 高潮----理学 新的儒学体系 批判 时代特色的新思想 主要线索 魏晋南北 危机 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。 一、创立背景：儒学的困境与儒学复兴运动 二、创立过程 创立：北宋五子 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 宋明理学 三、历史影响 1、魏晋南北朝：儒学的统治地位被削弱 韩愈 道统 李翱性命之源 原因：儒学本身缺陷； 道教、佛教兴起传播 3、唐宋：儒学复兴运动 A、先声唐中后期 B、兴起北宋 ——为理学兴起奠定基础 一、理学创立背景： 2.隋唐时期：儒学家提出三教合一 ——佛道开始挑战儒学正统地位 三教图 隋唐形成“三教合一”的潮流： 含义: “三教”是指:儒教、 佛教、道教。 “三教合一”不是儒教、佛教、道教合为一体, 而是一种相互吸纳,相互渗透、相互影响的关系。 《三教图》（清·丁云鹏） 现藏于北京故宫博物院 【解析】“决定宗教兴亡”表述过于绝对，唐武宗大规模地“灭佛”之后，佛教并没有走向消亡，故A项错误；道教的社会影响最大不符合“武则天时明令佛教位在道教之上”，故B项错误；材料反映的是统治者对佛道思想的态度的变化，再结合汉代以后儒学成为封建社会的统治思想，可得出唐代儒学的政治地位最为稳固，故C项正确；魏晋南北朝时期，佛教思想广泛传播，故D项错误 C 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 主要派别 程朱理学——客观唯心主义 陆王心学——主观唯心主义 （一）含义：“理学” 二 理学的创立 1、创立： “北宋五子” （1）周敦颐、邵雍： 周敦颐：①构建万事万物的衍生规律②把人与天地万物的本原合而为一 邵雍：试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运 （2）张载：（开创气学，唯物主义代表） （3）程颐、程颢” 二程的思想 哲学思想： 伦理观： 认识论： “天理”是万物本原， 先有理后有物 天理核心是“仁”，把天