(听)故事仍是人际交往中信息沟通的有效手段,可以预期.pdfVIP

(听)故事仍是人际交往中信息沟通的有效手段,可以预期.pdf

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张步中:春节联欢晚会需要脱胎换骨 (听)故事仍是人际交往 中信息沟通 的有效手段 ,可 以预期 讲故事 ,意味着在采访 中要更 自觉 地发 掘新 闻事 件的情节 它将长久为人们所喜 爱。此外 ,电视转 瞬即逝 的线性 传播 和细节 ,设置悬念 ,追踪 事件 的发展过程 ,把过 程 当作 内 特性使受众偏 向选择 易于记忆 、理解的具体感性信息。因 容表现 ,充分运用 电视叙述 的多种元素 (图像 、音响 、字 此 ,不妨说 ,对 故事化叙述 的重视 实质上 是对人 的重视 , 幕 、图表 、特技等),为受众展 现一 个立体 多元 的视听 空 即尊重受众 的信息接受 习惯 ,用受众最便于接纳的形式讲 间。近来 ,讲故事的方式在悄悄发生变化 , 《讲述》等访谈 述新闻。 目前 ,由美 国 cBs老牌新闻节 目 《60分钟》开创 节 目借助 口述语言讲故 事,让有独 特经历的新 闻人物 以叙 的 “新 闻+故事”叙述形态 ,在我 国的电视调查和评论类 、 述为主,辅 以部分音像资料 ,让受众 伴随主人公 的回溯 一 访谈类等新 闻节 目中已被广泛借 鉴使用 。它用新闻的眼光 道重趟记忆之河 ,感受人生百味 。这 种倚 重语 言讲 故事 的 去截取生活中的故事 ,用讲故事的手法去表现新 闻事件和 节 目形态在某种程度挣脱 了时空对 电视镜头 的制约 ,改变 新闻人物 ,展示矛盾 冲突,揭示人物心灵 ,突出新 闻性和 了过去那种没有历史资料就无法再现历史的传统看法 ,从 故事性 ,使新 闻故事 化 、故事新 闻化 ,对 增强新 闻报道 的 电视传播层面对 “讲 ”故事的原始本义做某 种尝试性 的探 感染力,吸引力起到积极的作 用 。对 电视 人来说 ,用画面 索与 回归 。 注释 : ①② [英]安德鲁 ·博伊德: 广《播电视新闻教程》,新华出版社,2000年版。 (作者单位 :浙江省丽水电视台 邮编:323000) 【责任编辑:潘可武】 目 春节联欢晚 ‘ 而 要脱胎换骨 ■ 张步中 春节联欢 晚会在度过 自己22岁 的生 日后 ,无疑 已走到 就难免使得晚会因负荷太大而显得力不从心。而这必然使 了 “穷途末路”。对 于每一个关爱春 节晚会的人来说 ,这是不 晚会传播效果大打折扣 ,导致受众 的不满 。 愿也不忍看到 的情形 。然而 ,如何让春节 晚会重振雄风 ,再 霍尔指出,文化传播不是一个从传播者到接受者的直线 现辉煌 ,依笔者之见 ,须在晚会 的定位 、模式 的突破 、精品的 行为 ,意识形态的被传送不等于被接受 。过多超 出本体的单 打造 以及竞标体制的改革上彻底脱胎换骨 。 向传播功能并不能让受众在 阅读 (消费)过程 中产生意义 ,有 时甚至 以一种俨然相反的对抗码方式去解码信息。所 以,作 一 、 晚会定位有待重新界定 为春节联晚会制码者首先必须真正搞清楚受众在除夕之 夜 春节是传统的中华 民族节 日,是 自下而上 民俗性最强的 到底需要什么,千百年来 ,中 国人过 年的传统 习俗 ,就是 喜 节 日。春节联欢晚会 ,顾名思义 ,具有节庆和联欢双重属性 , 庆 、欢乐 、祥 和、团圆这样一种氛围 ,约定俗成的礼仪 、风俗 、 “是辞 旧迎新的联欢 、庆典文化 的点染 、万 民同欢的载体 。” 伦理 已深入人们 内心并代代相传 ,人们 内心深处始终潜伏着 在除夕这样一个特 定的夜晚,在这样一个 “神圣时刻”,人们 的是强烈的祈福求吉情结 。虽说在现代社 会的冲击下 ,固有 需要 的就是一个 “乐 ”字 ,合家 团圆,享受 天伦之乐 的同时 ,祈 的农耕社会形成 的一整套年俗正在逐步瓦解

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