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当今社会的济世良药作文 　　专题1 中国传统文化主流思想的演变专题训练 　　一、选择题 　　1．最能体现“文化治国百代之业”的是 　　A.秦始皇焚书坑儒 　　C.唐太宗虚心纳涑 B.汉武帝独尊儒术 D.成太祖大兴文字狱 　　2．江都王刘非是汉武帝的同父异母 　　兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认 　　为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( ) 　　A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” 　　B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” 　　C．“天子受命于天，天下受命于天子” 　　D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 　　3．在xx年首届世界儒学大会上，来自海内外 　　的专家学者、各界人士纵论儒学发展。与会学者一致认为，孔子诞于中国，儒学属于世界。 　　下列说法不能印证此观点的是( ) 　　A．儒学对促进世界多元文化发展和繁荣具有重要作用 　　B．儒家的“贵贱有序”等主张是当今社会的济世良药 　　C．儒家思想可以为化解当今社会出现的一些问题提供借鉴 　　D．儒学具有跨越时空的恒久意义 　　4．“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。” 　　这句话应该出自 　　A.朱熹B.王阳明 C.黄宗羲 D.顾炎武 　　5．以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝 　　儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是 　　A．西学东渐的影响 B．资本主义萌芽发展 　　C．经济重心的转移 D．文化政治中心东迁 　　6．原明朝大臣，后降清的洪承畴，在“谷雨”那 　　天与人下棋时，对了一副对联的上联：“一局妙棋今日几乎忘谷雨”；对弈人对下联为： 　　“两朝领袖他年何以别清明。”对此理解正确的是 　　①谷雨和清明是中国传统历法中的重要节气，反映四季变化与中国传统农业密切相关 　　②清明既是我国传统节令又是国家法定节日 ③清明即指节气也寓指明清两朝和士人 　　的气节 ④下联作者的思想深受宋明理学的影响 　　A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ 　　7．宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的 　　修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 　　A．规范社会秩序，维护统治 C．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才 D．树立理学的统治地位 　　8．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒 　　家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近， 　　由此形成的思想是 　　A．经世致用思想 B．唯物主义思想 　　C．自由平等思想 D．重农抑商思想 　　9．2016年是孔子诞辰2561年，上海世博会山 　　尔馆设计推出高2．56lm的铸铜贴金孔子雕像，辅以由39句《论语》经典名句设计的文宁 　　浮雕墙，以“孔于厚德仁爱的文化胸怀铸造城市灵魂”提升了展示内涵。下面四句话中，你 　　认为不能被选为上海世博会山东馆开篇序语的是 　　A．“有朋自远方来，不亦乐乎” B．“四海之内皆兄弟也” 　　C．“君子和而不同” D．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行” 　　10．儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于 　　A.周朝 B.秦朝 C.汉朝 　　D.宋朝 　　11．朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺 　　蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了 　　A．三纲五常 B．发明本心 C．格物致知 D．经世致用 　　12．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎 　　之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 　　A．天下兴亡，匹夫有责B．民为邦本 　　C．天下为公 D．民贵君轻 　　13．宋朝安徽籍爱国词人张孝祥于1168年作《浣溪沙》一首 　　“霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，澹烟衰草有无中。 　　万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向东风。” 　　读作品创作的时代背景不包括 　　A．理学发展 C．城市经济繁荣B．南宋偏安江南 D．封建专制达到顶峰 　　14．清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是 　　A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D．自由主义 　　15．两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓，不如一经。”这句谚语反映了当时 　　A．科举取士深入人心B．儒家思想备受重视 　　C．商品经济发展迅猛D．重农抑商思想严重 　　二、非选择题 　　16．阅读下列材料 　　材料一你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧