第三圣殿的建立.pptVIP

以色列与阿拉伯人的恩怨 本是同根生，相煎何太急 本是同根生，相煎何太急 当代基因研究也证实犹太人和阿拉伯人之间的血缘联系源远流长。美国《国家科学院学报》上刊载了亚利桑那大学米歇尔?海默研究小组的一份基因分析报告。 由于千百年来，犹太人一直十分有效地防止与外族通婚，在基因水平上，犹太人保持了与先辈惊人的相似性，比较容易与其他民族进行对比。研究人员采集了自七个不同的犹太人聚居区——欧洲、罗马、北非、库尔德、两伊、也门和埃塞俄比亚的基因样本，将它们和不同地区的阿拉伯人，如巴勒斯坦人、黎巴嫩人、叙利亚人和沙特阿拉伯人的基因样本进行了比较，然后把犹太人群的基因与俄罗斯、德国、英国、奥地利、埃及、冈比亚、埃塞俄比亚、土耳其及其他当地土著人群的遗传信息进行了比较。 比较的结果显明，犹太人和阿拉伯人拥有共同的祖先。 以色列与阿拉伯人的恩怨 犹太国和的犹太人历史 犹太国和的犹太人历史 历史表明，一个民族在亡国之后，不出五百年继之而来的就是灭种，整个民族将被消灭或同化而消失，惟独弱小的犹太民族是个例外。就是这样一个历经浩劫的民族，人数稀少又被分散于万国之中，没有祖国，没有自己的土地，却没有被消灭或同化，仍然作为独特的民族生存下来，继续保持其固有的民族传统，这一奇迹在人类历史上是独一无二的。为什么？历史学家们无法解释，但圣经却清楚地告诉我们：这事出于神的命定。若要问神迹，这就是最大的神迹之一了。 犹太国和的犹太人历史 公元前1800年左右，神召乎亚伯拉罕：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”（创世纪第12章第1节） 亚伯拉罕于是沿着两河流域之间的商路开始迁徙，最后定居在迦南地，也就是神所称的“流奶与蜜之地”（出埃及记第3章第8节）这也就是今天的巴勒斯坦地区。 神应许亚伯拉罕，“我要把这地赐给你的后裔”（创世纪12章第7节）。 约在公元前17世纪，亚伯拉罕的孙子雅各在大饥荒的时候率领全家逃到埃及，后来渐渐沦为奴隶。 公元前13世纪，神呼召摩西，带领以色列人逃离埃及，回到神应许亚伯拉罕的地方。 摩西死后，约书亚带领以色列民族进入迦南地，打败了当地的土著居民。以色列人建立了自己的民族共同体，各支派按照摩西分配的土地定居了下来，进入了《圣经》所提到的士师时代。 撒母耳挑选扫罗，在神面前膏他为王，以色列进入王国时代。 公元前10世纪左右，王国先后由大卫王和他的儿子所罗门统治，这是以色列国最繁荣昌盛的时期。 所罗门继位后在耶路撒冷兴建了安放约柜的圣殿，这也就是我们所称的第一圣殿。 第一圣殿的模型 以色列王国的分裂 因为他们放弃了自己的信仰。 耶罗波安为了阻挠北国的人前往耶路撒冷献祭，设了两个金牛犊，一个安在伯特利，一个安在但，这诱惑了许多北国居民离弃耶和华神，转而拜偶像。神惩罚耶罗波安，将属于他的男丁，全部灭除，但撒玛利亚人背弃信仰的道路并未停止。“所以，耶和华向以色列人大大发怒，从自己面前赶出他们，只剩下犹大一个支派。”（列王记第17章第18节）“以色列人犯耶罗波安所犯的一切罪，总不离开，以致耶和华从自己面前赶出他们，正如藉他仆人众先知所说的。这样，以色列人从本地被掳到亚述，直到今日。”（列王记第17章第22-23节）。这里面的以色列人，指的是北国人。 以色列王国的分裂 公元前586年，新巴比伦帝国国王尼布甲尼撒在占领亚述之后攻陷了耶路撒冷，所罗门王宫和圣殿全被烧毁，犹太王国灭亡，百姓除被杀者外，大多数分三批被掳往巴比伦为奴，以色列人至此彻底亡国。这就是所谓的“巴比伦之囚”。约柜在城破之前就下落不明，至今尚未找到。这是犹太历史上的第一次大离散。 至此，犹太历史上的第一圣殿时代结束。 巴比伦之囚 公元前539年，巴比伦被波斯灭亡，犹太人处于波斯国王居鲁士的统治之下。 公元前538年，居鲁士公开号召犹太流亡者返回祖国，重建耶路撒冷。他说，“耶和华天上的神，已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷，为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿(只有他是神)，愿神与这人同在”（以斯拉记第1章第2-3节）。他还将巴比伦人抢走的许多圣物归还给犹太人。 公元前520年，回国的犹太人在所罗巴伯的领导下，在耶路撒冷重建圣殿，由此开始犹太历史上的第二圣殿时期。在建造圣殿期间，犹太人获得了居鲁士、大流士、薛西斯等国王的支持。 第二圣殿时期 公元前443年，耶路撒冷城墙重建完成。尼希米和以斯拉先后返回耶路撒冷，尼希米被任命为耶路撒冷行政长官，管理耶路撒冷并组织流亡者向耶路撒冷移民。以斯拉在耶路撒冷进行宗教改革，发展圣殿宗教仪式，采取严