兰亭集序课文.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * 中華頌—王羲之 /china/surname/tribe/cw-wang-3.htm 介紹王羲之和王獻之兩人的生平事蹟和書法造詣等。 希望之聲--王羲之《蘭亭集序》 /programs/732/28843-1.asp 為影音資料,由簡單的說明,瞭解東晉文人生活以及王羲之的書風。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 魏晉時期,玄學清談盛行一時, 士族文人多以莊子的「齊物論」為口實, 故作放曠而不屑事功。 王羲之也是一個頗具辯才的清談文人, 但在政治思想和人生理想上, 王羲之與一般談玄文人不同。 回目錄 王羲之思想分析 他曾說過:「虛談廢務,浮文妨要」 (《世說新語·言語篇》) 在這篇序中,王羲之也明確地指斥 「一死生」、「齊彭殤」是一種虛妄的人生觀,這就明確地肯定了生命的價值。 因為人面對死亡的悲痛不是抽象的哲理所能化解。 第四段課文 故列敘時人,錄其所述。 雖世殊事異,所以興懷,其致一也。 後之覽者,亦將有感於斯文。 致:情致,指情感的趨向。 所以興懷,其致一也: 古人亦為人生變化而興歎生悲, 與今天人們的感慨完全契合無異 第四段課文 故列敘時人,錄其所述。 雖世殊事異,所以興懷,其致一也。 後之覽者,亦將

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