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第六章 17世纪英国政治思想 思考题 英国缘何成为宪政的故乡? 英国革命具有哪些特点? 英国革命时期政治思想的特色是什么? 英国革命时期都有哪些政治派别?各自的主张为何? 英国缘何成为宪政的故乡? 英国君主制集权程度高 英国贵族阶级较为开放 “大宪章”开创了依法限制王权的传统 等级议会增加了限制王权的实质内容 胡克倡导法治:君权必须服从法律 柯克提出君权仅限于行政权力 第一节 社会背景与政治思想特点 一、社会背景 ☉宪政传统深厚 ☉社会结构改变 ☉阶级矛盾激化 ☉宗教冲突加剧 ☉政治斗争相对保守 二、政治思想的特点 ☉财产权问题是出发点和归宿 ☉国王与议会关系是中心内容 ☉限制王权、君主立宪是核心主题 三、各派主张 ☉保皇派 —— 菲尔麦 ☉长老派 —— 查理一世、劳德 ☉独立派 —— 弥尔顿、哈灵顿 ☉平均派 —— 利尔伯恩 ☉掘地派 —— 温斯坦莱 第二节 霍布斯 一、生平与著作 1588-1679 近代政治学系统的阐发者 被誉为“现代人之父” 自由主义的奠基人之一 17、18世纪自然法和契约论的创始人之一 唯物主义者 借助几何学建立政治哲学体系第一人 代表著作: 《论公民》 《利维坦》 “利维坦”的诞生 霍布斯1651年出版了以怪兽Leviathan 命名的著作----《利维坦》,意在用以比喻一个强大的国家,借此论证君权至上,反对“君权神授”。 《利维坦》主要是一本关于国家论的著作。而霍布斯国家理论的核心之处也在于利维坦的诞生及其合理性。 《利维坦》共分四个部分:《论人类》、《论国家》、《论基督教体系的国家》和《论黑暗的王国》。 利维坦的传说 “Leviathan”的字意为裂缝,在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪,通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。 传说,在上帝造人之后,人请求上帝:“上帝啊,我们太弱小了。请你再创造一个英雄吧,让他保护我们”。上帝说:“英雄在保护你们的同时,也会欺压你们,吃你们的肉,喝你们的血”。 利维坦实际上就是一条巨鳄,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,口鼻喷火,腹下有尖刺,令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词,并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。 《利维坦》全书分为四部分。 第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。 第二部分是全书的主干 ,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意志,服从他的判断。 第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。 第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。 二、国家学说 性恶论 自我保存、利已主义是基础 自然状态是战争状态 自然法引导人们行为 国家由契约产生 国家是一种抽象的公共权力 三、主权学说 主权强大而广泛 主权至高无上 主权不可分割 主权不可转让 特征:主权是至高无上的、是不可分割、不可转让的,人民没有反抗的权力。 国家权力的专制性 四、政体理论 政体分类:君主政体、贵族政体与民主政体 君主政体最好 三种政体没有实质的区别,只是权力行使的方式不同,保卫和平和安全的便利程度不同 反对法治,拒绝分权 极端的专制主义 ???(参照教材评论) 五、人民的权利与主权者的义务 自由必须遵守法律 首次倡导经济自由 自我保存是基本权利 主权者义务: 保护好政治权力 维护人民的私有财产权 依据法律和平等原则统治 第三节 洛克 一、生平与著作 1632-1704 英国哲学家和政治思想家 西方近代自由主义最早代表之一 发扬近代自由与宪政传统 诉诸理性为政治理念之根基 美法革命的理论资源 代表著作: 《论宗教宽容》 《政府论》 二、清理政治思想 批判保皇派的君权神授和父权论 倡导政教分离 系统阐释信仰自由 反思霍布斯的绝对主义的君主专制 三、自然权利学说 自然状态是“自由”状态 财产权是最基本的自然权利 个人财产神圣不可侵犯 四、政府起源与目的 政府由契约产生 政府权力的工具性 政府最重大的目的是保护财产 五、法治与分权 分权的目的是为了保障法的执行。他将权力分为三种:立法权、执行权、对外权。其
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