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第二部分:( 第3自然段)本段以议论为主,讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。 第一层:从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层:从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”,结局将更可悲。 神童 不使学 庸才 闻 见 闻 父异焉 邑人奇之 不能称前时之闻 泯然众人矣 第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么? 作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。 ⒈方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。 “未尝识书具,忽啼求之”; “即书诗四句”; “指物作诗立就,其文理皆有可观者”。 阅读课文,回答下面问题: ⒉方仲永的变化经历了哪几个阶段? 第一阶段:幼时天资过人。 第二阶段:十二三岁时才能衰退。 第三阶段:又过七年后变成平庸之人。 ⒊方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗? 从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”;从道理上来说,原因是“其受于人者不至”,没有受到后天正常的教育。 ⒋最后一段作者讲了什么道理? 天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。 ⒌文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,你认为哪一个阶段写得最详细?说说你的依据。再想想:作者为什么要详写这一阶段呢? 方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段,意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在这个时期,就已经埋下了才能衰退的种子,即“父利其然也,……不使学”。以方仲永为反面的例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。 你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系,即“人的天资”与“后天教育”的关系?假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨,读了文章后,又有什么感受和启发? 小 结 本文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事,最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形,而略写此后的情况,先抑后扬,对比鲜明,表达了作者的惋惜之情;然后就事说理,提出作者的见解,画龙点睛,起了突出中心的作用。 本文语言非常精练,作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字,找出相应的例子来。 语言揣摩 三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既衬托了非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。 一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。 “世隶耕”: “啼”: 三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。 “忽”“即”“立”: “奇之”“宾客其父”“乞之”: “利”:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。 “环谒”:概括了其父求财的可鄙行为。 “不使学”:暗示了仲永“泯然众人”的必然结 果。 分析“父利其然也,日扳仲永环谒邑人,不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。 “受于人”是指人的后天学习和所受到的教育。 “受于天”指什么?“受于人”又指什么? “受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。 我们可以从仲永身上吸取哪些教训? 人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。 王安石 王安石,唐宋古文八大家之一。 “唐宋八大家”,是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 王安石(1021——1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对, 他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》。 王安石少怀大志,博学多思,随父宦游各地,目睹 了北宋“民劳财匮”,提出了一个完整的新的思想体系, 对后来学术思想产生较大影响,也为其改革奠定了基础。 王自22岁考中进士,踏入仕途。1069-1076年,王安石
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