马克思主义基本原理概论第四讲.pptVIP

第四讲 正确理解认识的本质和规律，形成科学的认识途径和方法 ; ;一、认识的本质;荀子 ;; ;1、认识主体;认识的客体是指进入主体的认识活动领域的对象，也就是进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。; 认识中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。 认识中介可分为两种类型：一是物质工具。二是观念工具;首先是改造与被改造的关系。然后是反映与被反映关系、认识与被认识的关系。; 就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是摹写、选择、建构和创造的统一。 在认识的本质中，反映的、摹写的方面与能动的、创造的方面是不可分割的。人对客观事物的反映始终伴随着信息的交换过程。人对客观事物的反映又离不开建构。 ; 现代思维科学的成就进一步揭示了，认识主体对认识客体的反映，是一个对客体信息进行选择和重新建构的过程。这更证明了能动反映论的正确性。 ;一、认识的本质;（一）实践的定义、特征、基本形式;1、实践的定义：实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。;2、实践的特征 第一、客观性。指实践是客观的感性物质活动。 第二、自觉能动性 第三、社会历史性 ; 3、基本形式;;第一、实践是认识的来源。第二、实践是认识发展的动力。第三、实践是检验认识真理性的唯一标准。第四、实践是认识的目的。;认识与实践的相互作用; 三、认识运动的基本规律; 1、感性认识及其形式 含义：感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。 形式：感觉、知觉、表象 特点：直接性、形象性; ２、理性认识及其形式 含义：理性认识是依靠人的大脑对客观事物内部联系的认识，即对事物本质的认识。 形式：概念、判断、推理 特点：间接性、抽象性;3、感性认识和理性认识的辩证关系;4、实现从感性认识到理性认识的飞跃有一定条件 ;（二）从认识到实践 这是认识运动的第二次飞跃;1、第二次飞跃的重要意义 这次飞跃有着更为重要的意义，因为： （1）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 （2）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。;2、理性认识到实践的飞跃 需要具备一定的条件 （1）理论要同具体实践相结合，化为指导实践的具体观念。 （2）理论付诸实践，要有一定的物质条件。 （3）理论要为群众所掌握，真正化为群众的意志和行动。 ;人的认识要受主体的知识水平、认识能力及其立场、观点、方法的限制。 ; 2．认识过程的无限发展 例：科学史上对原子结构的认识至今经历了190多年，还在不断深入；对社会主义建设规律的认识也经历了多次反复。 （1）客观世界本身是无限运动和发展的； （2）人们的社会实践也是无限发展的； （3）人的认识能力也在不断提高和发展。 ;3、认识辩证运动的总过程：; 实践、认识、再实践、再认识……，体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，在实践中必须一切从实际出发。;三、认识的任务 ——在实践中坚持真理、发展真理; 1.真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。;第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容；;地心说;3.真理是客观内容与主观形式的统一 唯心主义真理观：否认真理的客观内容，把真理看作是一种纯主观形式的理论： 真理问题上的一元论与多元论 第一、一元真理论与多元真理论的含义 第二、坚持客观真理必然要坚持一元真理论，反对主观唯心主义的多元真理论。 ; 1.真理的绝对性 真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。;; ⑵从认识的发展趋势和人类的认识能力上看：就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；就人类的认识能力来说，世界上只存在尚未认识之物，而不存在不可认识之物。; 真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。;a2+b2=c2;;3. 真理的绝对性与相对性的辩证统一 相对真理和绝对真理是同一真理的 两重基本属性；;真理;4、真理绝对性和相对性辩证关系原理的方法论意义 真理问题上的形而上学观点表现为： 绝对主义：片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性及其发展。教条主义和经验主义。 相对主义：片面夸大真理的相对性，否认真理 的绝对性及客观性，把真理的相对性夸大为主观随意性，陷入唯心主义诡辩论。