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富贵不能淫 1、熟读文本,背诵精彩片段。 2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。 1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示) 2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习) 你思我想,理解精髓 1、公孙衍、张仪是大丈夫吗? 2、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 3、怎样才能做到有大丈夫之道呢? 怎样才能做到有大丈夫之道呢? 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼 ) 得志与民由之;不得志独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度) 孟子认为,真正的大丈夫有两个标准:一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负,并能将此大道推行到广大人民中去;二是要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。只有这样,才算得上是大丈夫。 思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 仁义礼智 恻隐之心仁也 羞恶之心义也 恭敬之心礼也 是非之心智也 ——《孟子·告子》 妻妾制度 三从四德 父母之命不可违 学习目标: 作者知多少 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。 你读我读,疏通文意 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志, 与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 原文: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 句意: 人名,纵横家的信徒。 公孙衍:人名,即魏国人犀首,著 名的说客。张仪:魏国人,与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏泰“合纵”相对。 安静 指战火熄灭,天下太平。 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的 大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静 下来,天下就会平安无事。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?句意: 代词,这,这个。 怎么。 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗? 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,句意: 用在主谓间,取消句子的独立性,不译。 代词,他。 父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口, 戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫 子!’以顺为正者,妾妇之道也。 句意 训导,告诫。 留神,当心。 介词,把。 正理。 道理。 告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬. ?一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为 原则的,是妾妇之道。” 居天下之广居,立天下之正位, 行天下之大道。 句意 动词,居住。 名词,居所。 道路。 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。 得志,与民由之,不得志,独行其道。 句意 得到,实现。 志向。 实行。 固守,坚持。 原则。 得志的时候,便与老百姓一?同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫。”?? 句意?????????????????????????????? 动词使动用法,使… …迷惑。 动词使动用法,使… …改变。 动词使动用法,使… …屈服。 威胁暴力。 富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)! 译文 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.?一定要谨慎,不要违背你的丈
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