《坛经》两则公开课.pptVIP

* 平和正兴学校 高二语文组 《坛经》二则 ——走近佛教文化 一、复习 1.集中反映儒家思想的著作是《伦语》 强调：___ ___ 的学说。 2.《老子》反应的是道家思想，老子主张一切顺其自然，________。 “仁” “礼” “无为而治” 二、导入 中国古代影响最大的思想有儒、释、道三家。“释”即是佛教，虽然是从域外传来，但在长期的发展过程中，也逐渐融入中国本土文化，成为中国文化的重要组成部分，在现实社会仍有广泛影响，需要我们去了解。 学习目标： 1.了解佛教在中国的传播以及对中国文化的影响。 　2.了解《坛经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词。3.批判地继承佛教思想对于现代社会人生的启示意义。 佛教：是由距今大约2500年前左右，由出生在迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多所创，成佛后称为释迦牟尼佛。在东汉汉明帝时正式传入中国，后世的佛教徒因依据的佛经和修学方法的不同，大致分为八个宗派，即：天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。慧能的弟子神会北上洛阳弘法，声势大振，北宗一系逐渐淡出，南宗一派则成为中国佛教的主流。 二佛教知识 菩提达摩（又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。 关于慧能 弘忍为什么看重慧能： “空” 身是菩提树，心如明镜台； 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 ——神秀 菩提本无树 ，明镜亦非台； 本来无一物，何处惹尘埃。 ———慧能 《无相偈》 一个宗派祖言行录也被称做“经”的，慧能是绝无仅有的一个。　 三、预习检查 1．识字注音 信禀（　 　）　 禅师（　 　）　 韶州（　 　） 利钝（　 　） 2古今异义 （1）法即一宗 古义： 今义： 同一宗派。 dùn sháo　 chán 　bǐng　 数量词，如：一宗心事。 s四、课程讲授 　 五祖夜至三更，唤慧能堂内，说《金刚经》。慧能一闻，言下便悟。其夜受法，人尽不知。便传顿法及衣：“汝为六代祖，衣将为信禀，代代相传；法以心传心，当令自悟。”五祖言：“慧能！自古传法，气如悬丝！若住此间，有人害汝，汝即须速去。” 重点字词： 言 下：一言之下，顿时。 顿 法：顿悟法门。 气如悬丝：意思是生命犹如 悬在发丝上，比喻相当危险。 住此间：停留在此地。 慧能受法 这段文字说的是慧能受法时的情景和弘忍的教诲 内容理解 理解课文 　 　世人尽传南能北秀，未知根本事由。且秀禅师，于南荆府当阳县玉泉寺住持修行；慧能大师，于韶州城东三十五里曹溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以渐顿？法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿。法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。 重点字词： 1住持修行：名-动，担任住持。 2一宗：古义：同一宗族，文中特指“宗派” 今义：数量词。 2何以渐顿： 南能北秀 （宾语前置） 理解课文 神秀： 渐悟 循序渐进 顿悟 直指人心 《南能北秀》内容： 参禅核心： 慧能： 这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法。 课文研读： 1、《坛经》在语言上有何特色？请结合课文简要说明。 一是语言质朴简洁，不尚浮华。 二是善于运用比喻。 佛家对中国文化的影响。 孙悟空与唐僧讨论《心经》，孙悟空说完“我解得”后，就不再说话了。猪八戒、沙僧在旁边嘲笑孙悟空“怎么就不作声”，“那里晓得讲经”。唐僧说：“悟能、悟净，休要乱说。悟空解得是无言语文字，乃是真解。” 一、对古典文学的影响。