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一作家自我介绍说:“想生在盛唐,成为唐宋八大家,不幸只成为台湾八小家;想长到一米八,不料只长到一米六八,只好自我安慰’ 一路发’;想长得像陈晓东,但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉;我儿子说,爸爸,你快成为伟人了,因为《世界伟人传》上的伟人大多是秃头。 ” 台湾“宝岛十大才子”之一。 担任过记者、主笔、主编。 最钟情的是文学创作。 将东方散文美学智慧融入宗教哲学情怀。 每年出版五六本书且本本畅销。 连续十年位居台湾畅销书前列,震撼了台湾文坛,奠定了不可动摇的文学地位。 作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》《桃花心木》等。 其中,《身心安顿》、《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录,《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。 ( ⊙ o ⊙ ) “清而不玄” 清——文笔流畅清新,澄澈明净。 不玄——不故弄玄虚,不深奥,易明白。 如涓涓细流在心中流淌,悠长不息,于平易中暗蕴感人力量,并借助禅宗的顿悟、空灵,阐述人生的真谛,开掘生命的底蕴。 ⑴秋天白茫茫的菅芒花和冬天的雪都是白色的。(白色) ⑵菅芒花象雪一样在一定的季节开放,而且可以重复出现。(有季节性、规律性) ⑶象征着人的主观期许与愿望,仿佛可以预约一样。(可以预约) “预约”,本是用于人与人之间的词语,现在用于植物身上,运用了什么修辞手法,有何作用? 拟人,由菅芒花衍生而来,因为菅芒花有季节性,所以换个角度,将他们看作有思想的,就可以认为是人和花、和雪先期约好了到了季节就来相见,从而可以和不可预约的人进行对比。 作者由菅芒花想起了什么? 可预约的菅芒花 不可预约的看菅芒花的人 作者由身边的朋友又推及所有的人。(个别到普遍) 即便过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里没有因缘的离散啊! (外在经历) 即便最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀 ! (内心体验) 可预约的菅芒花 不可预约的人生 作者认为究竟该如何对待人生的“常”与“变”? 柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。 ——《清净之莲》 感悟生活 “关于未来,你总有周密的安排,然而剧情却总是被现实篡改;关于现在,你总是彷徨又无奈,任凭岁月黯然又憔悴地离开。”(《关于现在关于未来》) 不知大家有没有类似的感受和经历?也不知你是否准备好了预约一年后人生可能的巨“变”——gaokao? 古今中外,有很多人面对生活的“变”,不屈不挠,最终活出了自己的精彩,他们的做法或许可以给你些许的启示。 司马迁: 隐忍苟活 忍辱负重 以生践志 苏? 轼: 豁达开朗 豪放洒脱 以诗显志? 史铁生: 坚强自尊 热爱生命 以文励志? 贝多芬: “扼住命运的咽喉” 以曲“斗”志 雪莱:“冬天来了,春天还会远吗?” 海明威:“人可以被打败,但不可以被打倒。” 普希金:“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且忍耐,相信吧,快乐的日子就会到来。我的心永远向前憧憬。尽管生活在阴沉的现在:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的将变为可爱。” 食指:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。” 水手: 风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕至少我们还有梦。 不为彼岸, 只为海! 在希望的田野上 词曲:朴树 快些仰起你那苍白的脸吧 快些松开你那紧皱的眉吧 你的生命她不长 不能用她来悲伤 那些坏天气 终于都会过去 人们都是这样地匆忙长大 那些疑问从来没有人回答 就让它们都去吧 随着风远远去吧 议论性散文阅读方法小结 文章特点: 常由一景、一物或一事来阐发人生哲理。它的最大特点就是不那么依赖逻辑,更多的是依靠作者的感受力,从感受出发,然后展开联想想象,层层延伸,步步铺垫,卒章显志。 一花一世界, 一叶一菩提。 这说的是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提树。合在一起也就是说每一个细小的物体中,都包含着宇宙的秘密,真正认识了这个细小的物体,就认识了整个宇宙的真理。 从日常生活中的小事物引发对人生的思考,从细微事物中阐发人生的哲理。在我们身边的生活中,有很多能够引发我们思考的平常事物,只要我们做一个有心人,善于观察思考,就能写出耐人寻味的好文章。 * * 名人趣事 自一九七九年起连续七次获台湾
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