七年级历史下册 第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 第7课 辽、西夏与北宋的并立 .ppt

第7课 辽、西夏与北宋的并立 第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展 和社会变化 北宋的版图远不如汉唐时期。当时与北宋并立的政权，北方有契丹族建立的辽，西北有党项族建立的西夏。 契丹族和党项族是怎样发展起来的？北宋与辽、西夏之间的关系又是如何呢？ 1.了解辽、西夏和北宋民族政权并立的基本史实。 2.通过地图了解这一时期的政权分立情况。 3.了解辽、西夏和北宋的和战。 4.熟记澶渊之盟和耶律阿保机和元昊对辽和西夏的贡献。 民族 契丹族 党项族 汉族 政权 辽 西夏 北宋 时间 10世纪初 11世纪前期 960年 建立者 耶律阿保机 元昊 赵匡胤 都城 上京 兴庆 东京 重要 举措 发展生产，创制文字 订立官制、军制和法律，发展农牧经济，还创制了西夏文字 强化中央集权，收兵权、相权、财权 辽、西夏和北宋 三个并立政权的基本情况表 青牛白马的传说—契丹先祖起源 横贯辽宁和内蒙有两条古老的河流--西拉沐沦河、老哈河。两条河交汇，流入大辽河，是辽河的上游。契丹族就在两河流域繁衍生息，并流传着一个美丽的神话。 一位久居天宫的天女，觉得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云来到人间，坐着一头青牛拉的车，从一个叫“平地森林”的地方，顺潢水而下。 一位“神人”，乘着一匹白马，从“马盂山”顺土河向东。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇处[木叶山]相遇。天女和神人，松开白马，叱走青牛，满怀喜悦，相对走来。 此时，天降花雨，地生灵芝，百花齐放，百鸟争鸣。万里蓝天，祥云飘荡，群山披翠，大地升起一片祥瑞之气。天女和神人在这普天同欢的日子里，携手相亲，花香传递心声，鸟语倾诉情怀，天作之合。这就是契丹族关于自己始祖的传说。 契丹人非常重视这个传说，辽太祖耶律阿保机曾经在木叶山建“始祖庙”。每有战争，必祭告于此，以求战事捷顺（顺利）。 一、契丹族与党项族 辽建立背景 隋唐时期，游牧在北方的契丹族与汉族的经济、文化联系日益密切。唐朝末年，北方汉人纷纷避乱，北出长城，带去了中原先进的生产技术和生活方式。到9世纪后期，契丹已有了农耕、冶铁和纺织等生产事业，并开始建筑房屋、城邑。 一、契丹族与党项族 时间： 都城： 建立者： 国号： 民族： 10世纪初（ 916-1125 ） 上京临潢府（今内蒙古自治区巴林左旗南） 耶律阿保机（辽太祖） 契丹（有时又称辽） 契丹族 1.契丹的崛起 阿保机建国后，发展生产，创制文字（措施），国力不断增强（作用）。 相关史事 辽墓壁画《契丹人引马图》 契丹是我国北方的古老民族之一。契丹正式见于历史文献记载的年代是389年。契丹人过着逐水草往来迁徙的游牧生活。“行营 到处即为家，一卓穹庐数乘车。千里山川无土著,四时畋[tián]猎是生涯。”经过约500年的发展，到唐朝时，契丹已逐渐强大起来。 西夏建立背景 生活在我国西北地区的党项族，原属羌族的一支。唐朝时，党项族集中到甘肃东部、陕西北部一带，与中原文化的接触渐多，社会生产有所发展。 一、契丹族与党项族 一、契丹族与党项族 时间： 都城： 建立者： 国号： 民族： 元昊 西夏 党项族 2.党项族的崛起 元昊仿效唐宋制度，订立官制、军制和法律，并鼓励垦荒，发展农牧经济，还创制了西夏文字。 兴庆（今宁夏银川） 11世纪前期1038-1227 花形金盏托 西夏瓦当 二、辽与北宋的和战 1.辽与北宋的和战 辽太宗时，占领燕云十六州，从此，辽与中原王朝的冲突加剧。宋太祖晚期，北宋与辽保持友好关系，双方互通使节。宋太宗即位后，向辽发动数次战争遭到失败，只好采取防御政策。 知识解读：宋太宗征辽 目的：试图收回幽云十六州。 结果：宋败，结束了对辽的主动进攻，采取防御态势，辽军则屡屡南下进扰。 耶律德光 幽云十六州 上京 辽 辽 辽 杨业 消极防御 燕云十六州，也叫“幽云十六州”“幽蓟十六州”，是五代后唐将领石敬瑭割让给契丹的十六州的总称，大致相当于今北京、天津及河北、山西北部一带。燕指幽州，云指云州。后唐将领石敬瑭，以割地为条件，借助契丹兵力，当上了皇帝，将幽云十六州割给契丹。 相关史事 东 京 澶 州 东 京 开封 宋真宗时，宰相寇准力劝皇帝亲征，宋真宗勉强来到澶州城，宋军士气大振，打退辽军。之后，辽与宋议和，辽军撤回，宋朝给辽岁币。澶州旧称澶渊，所以这次宋辽盟约称“澶渊之盟”。此后很长时间，辽宋之间保持着和平局面。 从此，北宋每年送给辽银、绢等钱物，称为岁币。后来，北宋向西夏、南宋向金也送岁币。 2.澶渊之盟 宋真