2017山东省夏津第一中学高考语文复习课件庖丁解牛.pptVIP

一、庄子简介 译文 ????庖丁替文惠君宰牛，手所触着的地方，肩所倚着的地方，脚所踏着的地方，膝所顶着的地方，都唰唰唰地响着，进刀时也发出哗哗的声音，没有不合于音节的动作，既合于桑林舞曲的节奏，又适于经首乐章的韵律。? ??文惠君说：“啊！好极了！你的技术怎么能达到这种程度呢？”? ??庖丁放下屠刀回答说：“我所喜好的是道啊，已经超过技术领域了。我开始宰牛的时候，所见到的没有不是整个牛的。 三年之后，我就不曾再见到整个的牛了。到了现在，我是用心神来领会而不是用眼睛去观看，感官知觉停止而意念还是要行进。我依照着（牛身上的）自然的结构，劈开筋肉的间隙，插入骨节的空隙，顺着牛的自然结构去用刀，即便是经络相连的地方都没有一点妨碍，何况大骨头呢？好的厨子一年换一把刀，他们是用刀去割筋肉；一般的厨子一个月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。现在，我这把刀已经用了十九年了，所解的有几千头牛了，可是刀口还是如同刚刚从磨石上磨出来一样锋利。 牛的骨节是有间隙的，而刀刃却是没有厚度的，把没有厚度的刀刃插入有间隙的骨节，自然是游刃恢恢而宽阔有余了。所以，我这把刀用了十九年还是像刚磨出来一样。即使这样，可是每当遇到筋骨盘结的地方，我知道难下手，小心谨慎，眼神因此专注，行动因此缓慢，动刀的幅度很微小，（一下子）牛哗啦啦解体了，如同泥土散落在地上。这时，我提刀站立，环顾四方，觉得心满意足，把刀子揩干净，收藏起来。”? ????文惠君说：“好啊！我听了厨夫一席话，懂得养生之道了。”  二、整体感知 第一段：描写庖丁解牛的场面，突出了庖丁解牛技术的高超。 二——三段：阐述了庖丁解牛技术高超的原因。 第四段：文惠君“得养生焉”，点出本文主题。 2、自读课文，掌握重要文言词句（8分钟） 要点： 一、文言虚词的意义和用法。 二、实词及其词类活用和句式。 三、翻译句子。 四、积累文中出现的成语。 应掌握的文言知识 应掌握的虚词用法 应掌握的词语 族： “族庖月更刀” “每至于族” 族： “族庖月更刀” “每至于族” 众，一般的 族： “族庖月更刀” “每至于族” 众，一般的 丛聚，集结之处 古今异义：　 天 理 固 然 古今异义：　 古：天然结构　　 今：常指天然的道理 天 理 固 然 古今异义：　 古：天然结构　　 今：常指天然的道理 “依乎天理” 天 理 固 然 古今异义：　 古：天然结构　　 今：常指天然的道理 古：本来的样子　　 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折 “依乎天理” 天 理 固 然 b.表示承认甲事实，也不否认乙事实 古今异义：　 古：天然结构　　 今：常指天然的道理 古：本来的样子　　 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折 “依乎天理” “因其固然” 天 理 固 然 b.表示承认甲事实，也不否认乙事实 阅读1—2节，思考问题： 1.划出文中描写解牛场面的句子？庖丁解牛给我 们什么样的一种感受？ 视觉：动作：手触 肩倚 足履 膝踦(舞蹈化) 听觉：响声：砉、騞；——莫不中音(音乐化) 2.作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈， 又合乎《经首》的节奏？ 为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛 是一种艺术的享受。 1.庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论： 1.庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论： 解牛之道 1.庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论： 解牛之道 （依乎天理，因其固然） 1.庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论： 解牛之道 2.课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？ （依乎天理，因其固然） 1.庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论： 解牛之道（依乎天理，因其固然） 3、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？ 对比突出“道”之重要 2、庖丁用刀有什么变化？ 3.庖丁当过“族庖”“良庖”吗？他是经过哪些 阶段才达到这个境界的？ 3.庖丁当过“族庖”“良庖”吗？他是经过哪些 阶段才达到这个境界的？ ⑴“始臣之解牛之时”—“所见无非全牛也” 解牛的三个阶段 * 《庄子·养生主》 庄子，名周，字子休。战国时道家学派的代表人物之一，与老子并称“老庄学派”。生活贫苦，学识渊博，善于辩论。其著作《庄子》现存33篇，多寓言，其中包含了丰富的辩证法思想。 生平 思想 著作 风格 庄子的生平 庄子（约前369——前286）和孟子同时而稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。宋国蒙（今河南商丘）人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官）与统治者