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不流于美好愿望第一章:导言 僧侣与鱼第二章:与贫困作斗争梁霞僧侣与鱼 与贫困作斗争慈善 僧侣买鱼放生要想真正解决问题 不能只流离于美好愿望但存在更好的方法(让渔民不再捕鱼)行为经济学比较问题的根源是什么传统经济学与贫困作斗争(拯救鱼)需要双管齐下政府的政策,非政府组织和企业的参与真的能解决贫困问题吗?利用我们手头现有的“设想”评估世界能够因为它而向好的方向改变多少呢?行为经济学传统经济学VS理性经济人假设金钱不是万能的机会—成本分析成本—收益分析不能总通过分析成本—收益做决策但是,并没有放之四海而皆准的方法。非常简单的术语—“人”进行拓展呆板、机械、狭隘鱼生存的价值、渔夫的时间机会成本、耗费燃料的社会影响结果 还是把鱼倒入海面上为什么做出拯救鱼的决策 决策如何做出那么,如何解决贫困问题?投入不够,不到1%全世界30亿人口每天生活费2.5美元各持己见 项目进展缓慢掌舵者:我和你监督、证据、评估现行的援助无用 需要全新开始成功 推广执行者:组织提出方案 了解环境 发现问题 试点重来失败200美元VS救小孩 舍弃200美元救小孩VS捐赠200美元救小孩道德令人信服的理由可识别的受害者总结做研究、解决问题步骤:事例观点僧侣买鱼放生不流于美好愿望掌舵者:我们,可以要求做得更好全世界30亿人每天生活费2.5美元双管齐下忠告:行为经济学前进的路有很多条,但是要找到他们,需要我们有创造性思维,我们不可能只用同一种方法解决所有的问题。同时,找到适当的解决方法后,我们必须有条不紊地坚持下去。思想家VS实干家脚踏实地小额贷款运用批判性思维去思考问题随机控制实验:提出正确问题为了科学而抛硬币第三章 购买:使纳入“安全网”的家庭数目翻一倍第四章 举债:为什么出租车司机不贷款市场营销客观套袖、补液盐、葡萄干最后一英里、太多的选择降水保险政策 小额贷款 条件限制、对象区别参与度 穷人第五章 追求幸福:有更美好的事情要做第六章 群体合作:大众的弱点是什么?首先给大家看一个故事 奥蒂是由丹尼尔介绍给杰克的私人司机,他们二人签订合同约定奥蒂在每天早上8点来杰克的住所接他上班,下午4点半去杰克工作场地接他下班。但是每天晚上奥蒂总是会比约定的时间迟到近两个小时,这让杰克陷入了沉思,到底是什么原因使得奥蒂总是迟到呢?在作者看来,每个人都会有不同的偏好≥他陪自己女朋友看一场电影获得收益不准时去接杰克得到的收益成本-收益分析法一种经济学的思维时间分配的问题人们的能力参差不齐,优先考虑的事情也不尽相同。我们可以将时间花在陪亲人的休闲娱乐上,也可以将时间花在努力工作换取报酬上。机会成本在经济人的理性假设下,我们会选择利益最大化的决定,也就是我们做一件事情的“机会成本”最小自我反思1、经济学的原理与分析方法可应用到我们实际生活的很多领域。2、这一原则也启发着我们要坚持利益的最大化。3、如果应用到政府领域,也启示着我们政府在制定一项政策的时候要考虑其带来的机会成本的大小“如果政府所制定的规则是无法执行下去的,那么只能显示政府的无能。”群体负债模式问题对于群体借款而言:我们很理想的希望每个人都是诚信良好的个体。并不是每个人都能按时还款,也不是每个人能全部付清款项 如果有些难以约束的人决定不再履行还款业务的时候,群体之 中其他成员必须拿出自己口袋里的钱为这些出逃的还款者还款。那么显然,这对于认真履行还款义务的人来说是不公平的。在论述了群体负债模式的不合理之处后,作者提出了一种个人负债贷款的新模式,并且通过实践的证明,这种贷款模式使得还款率大大提高,及时性也有了保障,也不会使得认真还款的成员的流失。自我反思1、在思考某一问题时,我们不能囿于一种单一的模式,我们需要各种灵活多样的方式。2、我们需要不断探索百折不挠,富有创新精神。3、政府在这顶相应的政策和进行相应的管理时也是如此,当外面强加的规则与人们优先考虑的事情相冲突时,人们多半会无视这个规则。因此,能否取得成功,很可能并不在于政府制定了多少规则,而取决于人何以为人的本性,以及人们在社会中是如何交往互动的。为了实现这一过程,就必然需要政府的不断探索与实践,不断发展与创新。自我反思大众的弱点??? 在我看来,以经济学的观点来看,每个人都是个人利益最大化的追求者,这就与公共利益的追求相违背与冲突,在无良好的监督机制的作用下会迫使社会上的一些人要承担本不属于他们的责任,导致搭便车的存在,从而降低了整个社会的经济效益。 在这一点上说,当一种制度建立起来之后,后续的发展完善也就显得更加重要了,就像书中所说,“当你用一把涂抹黄油的餐刀去据监狱里的栅栏时,要知道其实你是可以用钢锯去据的。”第七章 储蓄:看似无趣的选择第八章 农业:从无到有第七章提醒储蓄?以薇嘉雅卖花环为例。?所以储蓄是一件好事,一是可以应对突发事件,二是
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